I Corinthians 12

O darima Duha ne bih, braćo, htio da budete u neznanju.

A lelki *ajándékokra* nézve pedig nem akarom, atyámfiai, hogy tudatlanok legyetek.

Znate kako ste se dok bijaste pogani, zavedeni, zanosili nijemim idolima.

Tudjátok, hogy pogányok voltatok, vitetvén, a mint vitettetek, a néma bálványokhoz.

Zato vam obznanjujem: nitko tko u Duhu Božjem govori ne kaže: "Prokletstvo Isusu". I nitko ne može reći: "Gospodin Isus" osim u Duhu Svetom.

Azért tudtotokra adom néktek, hogy senki, a ki Istennek Lelke által szól, nem mondja Jézust átkozottnak; és senki sem mondhatja Úrnak Jézust, hanem csak a Szent Lélek által.

Različiti su dari, a isti Duh;

A kegyelmi ajándékokban pedig különbség van, de ugyanaz a Lélek.

i različite službe, a isti Gospodin;

A szolgálatokban is különbség van, de ugyanaz az Úr.

i različita djelovanja, a isti Bog koji čini sve u svima.

És különbség van a cselekedetekben is, de ugyanaz az Isten, a ki cselekszi mindezt mindenkiben.

A svakomu se daje očitovanje Duha na korist.

Mindenkinek azonban haszonra adatik a Léleknek kijelentése.

Doista, jednomu se po Duhu daje riječ mudrosti, drugomu riječ spoznanja po tom istom Duhu;

Némelyiknek ugyanis bölcseségnek beszéde adatik a Lélek által; másiknak pedig tudománynak beszéde ugyanazon Lélek szerint;

drugomu vjera u tom istom Duhu, drugomu dari liječenja u tom jednom Duhu;

Egynek hit ugyanazon Lélek által; másnak pedig gyógyítás ajándékai azon egy Lélek által;

drugomu čudotvorstva, drugomu prorokovanje, drugomu razlučivanje duhova, drugomu različiti jezici, drugomu tumačenje jezika.

Némelyiknek csodatévő erőknek munkái; némelyiknek meg prófétálás; némelyiknek pedig lelkeknek megítélése; másiknak nyelvek nemei; másnak pedig nyelvek magyarázása;

A sve to djeluje jedan te isti Duh dijeleći svakomu napose kako hoće.

De mindezeket egy és ugyanaz a Lélek cselekszi, osztogatván mindenkinek külön, a mint akarja.

Doista, kao što je tijelo jedno te ima mnogo udova, a svi udovi tijela iako mnogi, jedno su tijelo - tako i Krist.

Mert a miképen a test egy és sok tagja van, az egy testnek tagjai pedig, noha sokan vannak, mind egy test, azonképen a Krisztus is.

Ta u jednom Duhu svi smo u jedno tijelo kršteni, bilo Židovi, bilo Grci, bilo robovi, bilo slobodni. I svi smo jednim Duhom napojeni.

Mert hiszen egy Lélek által mi mindnyájan egy testté kereszteltettünk meg, akár zsidók, akár görögök, akár szolgák, akár szabadok; és mindnyájan egy Lélekkel itattattunk meg.

Ta ni tijelo nije jedan ud, nego mnogi.

Mert a test sem egy tag, hanem sok.

Rekne li noga: "Nisam ruka, nisam od tijela", zar zbog toga nije od tijela?

Ha ezt mondaná a láb: mivelhogy nem kéz vagyok, nem vagyok a testből való; avagy nem a testből való-é azért?

I rekne li uho: "Nisam oko, nisam od tijela", zar zbog toga nije od tijela?

És ha a fül ezt mondaná: mivelhogy nem vagyok szem, nem vagyok a testből való; avagy nem a testből való-é azért?

Kad bi sve tijelo bilo oko, gdje bi bio sluh? Kad bi sve bilo sluh, gdje bi bio njuh?

Ha az egész test szem, hol a hallás? ha az egész hallás, hol a szaglás?

A ovako, Bog je rasporedio udove, svaki od njih u tijelu, kako je htio.

Most pedig az Isten elhelyezte a tagokat a testben egyenként mindeniket, a mint akarta.

Kad bi svi bili jedan ud, gdje bio bilo tijelo?

Ha pedig az egész egy tag volna hol volna a test?

A ovako, mnogi udovi - jedno tijelo!

Így azonban sok tag *van* ugyan, de egy test.

Ne može oko reći ruci: "Ne trebam te", ili pak glava nogama: "Ne trebam vas."

Nem mondhatja pedig a szem a kéznek: Nincs rád szükségem; vagy viszont a fej a lábaknak: Nem kelletek nékem.

Naprotiv, mnogo su potrebniji udovi tijela koji izgledaju slabiji.

Sőt sokkal inkább, a melyek a test legerőtelenebb tagjainak látszanak, azok igen szükségesek:

A udove koje smatramo nečasnijima, okružujemo većom čašću. I s nepristojnima se pristojnije postupa,

És a melyeket a test tisztességtelenebb tagjainak tartunk, azoknak nagyobb tisztességet tulajdonítunk; és a melyek éktelenek bennünk, azok nagyobb ékességben részesülnek;

a pristojni toga ne trebaju. Nego, Bog je tako sastavio tijelo da je posljednjem udu dao izobilniju čast

A melyek pedig ékesek bennünk, azoknak nincs erre szükségök. De az Isten szerkeszté egybe a testet, az alábbvalónak nagyobb tisztességet adván,

da ne bude razdora u tijelu, nego da se udovi jednako brinu jedni za druge.

Hogy ne legyen hasonlás a testben, hanem ugyanarról gondoskodjanak egymásért a tagok.

I ako trpi jedan ud, trpe zajedno svi udovi; ako li se slavi jedan ud, raduju se zajedno svi udovi.

És akár szenved egy tag, vele együtt szenvednek a tagok mind; akár tisztességgel illettetik egy tag, vele együtt örülnek a tagok mind.

A vi ste tijelo Kristovo i, pojedinačno, udovi.

Ti pedig a Krisztus teste vagytok, és tagjai rész szerint.

I neke postavi Bog u Crkvi: prvo za apostole, drugo za proroke, treće za učitelje; onda čudesa, onda dari liječenja; zbrinjavanja, upravljanja, razni jezici.

És pedig némelyeket rendelt az Isten az anyaszentegyházban először apostolokul, másodszor prófétákul, harmadszor tanítókul; azután csodatévő erőket, aztán gyógyításnak ajándékait, gyámolokat, kormányokat, nyelvek nemeit.

Zar su svi apostoli? Zar svi proroci? Zar svi učitelji? Zar svi čudotvorci?

Avagy mindnyájan apostolok-é? Vagy mindnyájan próféták-é? Avagy mindnyájan tanítók-é? Vagy mindnyájan csodatévő erők-é?

Zar svi imaju dare liječenja? Zar svi govore jezike? Zar svi tumače?

Avagy mindnyájoknak van-é gyógyításra való ajándéka? Vagy mindnyájan szólnak-é nyelveken? Vagy mindnyájan magyaráznak-é?

Čeznite za višim darima! A evo vam puta najizvrsnijega!

Igyekezzetek pedig a hasznosabb ajándékokra. És ezenfelül még egy kiváltképen való útat mutatok néktek.