Matthew 22

Isus im ponovno prozbori u prispodobama:

Antan Jezi t'ap pale ak moun yo, li pran rakonte yo yon lòt parabòl:

"Kraljevstvo je nebesko kao kad neki kralj pripravi svadbu sinu svomu.

Nan Peyi Wa ki nan syèl la, se tankou yon wa ki t'ap fete nòs pitit gason li.

Posla sluge da pozovu uzvanike na svadbu. No oni ne htjedoše doći.

Li voye domestik li yo rele moun ki te envite nan nòs la. Men, yo yonn pa t' vle vini.

Opet posla druge sluge govoreći: 'Recite uzvanicima: Evo, objed sam ugotovio. Junci su moji i tovljenici poklani i sve pripravljeno. Dođite na svadbu!'"

Lè sa a, wa a voye lòt domestik, li di yo: Ale di envite yo manje a pare koulye a. Mwen gen tan fè touye towo bèf mwen yo ak lòt bèt gra mwen yo. Tout bagay pare. vin nan nòs la.

"Ali oni ne mareći odoše - jedan na svoju njivu, drugi za svojom trgovinom.

Men, envite yo pa fè ka sa l' voye di yo a, y al okipe zafè yo. Yonn ladan yo ale nan jaden l', yon lòt ale nan trafik li.

Ostali uhvate njegove sluge, zlostave ih i ubiju.

Gen ladan yo ki pran domestik yo, yo maltrete yo, yo touye yo.

Nato se kralj razgnjevi, posla svoju vojsku i pogubi one ubojice, a grad im spali."

Wa a fè yon gwo kòlè, li voye sòlda l' yo touye ansasen yo. Apre sa, li fè mete dife nan lavil yo a.

"Tada kaže slugama: 'Svadba je, evo, pripravljena ali uzvanici ne bijahu dostojni.

Lè sa a, li di domestik li yo: Manje nòs la pare, men moun ki te envite yo pa t' merite sa.

Pođite stoga na raskršća i koga god nađete, pozovite na svadbu!'"

Ale sou granchemen, envite tout moun nou jwenn pou yo vini nan nòs la.

"Sluge iziđoše na putove i sabraše sve koje nađoše - i zle i dobre. I svadbena se dvorana napuni gostiju.

Domestik yo ale nan tout granchemen, yo sanble tout moun yo jwenn, ni move ni bon. Konsa, kote yo t'ap fè nòs la te plen moun.

Kad kralj uđe pogledati goste, spazi ondje čovjeka koji ne bijaše odjeven u svadbeno ruho.

Wa a vin antre pou wè envite yo. Je l' al tonbe sou yon nonm ki pa t' abiye ak rad nòs la.

Kaže mu: 'Prijatelju, kako si ovamo ušao bez svadbenoga ruha?' A on zanijemi.

Wa a di li: Zanmi, kouman ou fè antre isit la san ou pa mete rad nòs la sou ou? Nonm lan pa di yon mo.

Tada kralj reče poslužiteljima: 'Svežite mu ruke i noge i bacite ga van u tamu, gdje će biti plač i škrgut zubi.'

Wa a di domestik li yo: Mare de pye l' ak de men l', voye l' jete deyò nan fènwa a. Se la la gen pou l' kriye, pou l' manje dan li.

Doista, mnogo je zvanih, malo izabranih."

Paske, yo envite anpil moun, men se de twa ase y'a chwazi.

Tada farizeji odoše i održaše vijeće kako da Isusa uhvate u riječi.

Lè sa a, farizyen yo ale, yo mete tèt yo ansanm pou wè ki jan yo ta ka pran pawòl nan bouch Jezi pou akize li.

Pošalju k njemu svoje učenike s herodovcima da ga upitaju: "Učitelju! Znamo da si istinit te po istini putu Božjem učiš i ne mariš tko je tko jer nisi pristran.

Yo voye disip pa yo ansanm ak patizan Ewòd yo bò kot Jezi pou mande li: Mèt, nou konnen ou se moun ki kare. W'ap moutre chemen Bondye a jan l' ye a, ou pa pè pesonn. Paske, ou pa gade sou figi moun.

Reci nam, dakle, što ti se čini: je li dopušteno dati porez caru ili nije?"

Enben, kisa ou di nan sa: Eske lalwa pèmèt nou peye Seza lajan kontribisyon an, wi ou non?

Znajući njihovu opakost, reče Isus: "Zašto me iskušavate, licemjeri?

Men, Jezi te konnen move lide yo te gen dèyè tèt yo, li reponn: Poukisa n'ap chache pran m' nan pèlen konsa, bann ipokrit?

Pokažite mi porezni novac!" Pružiše mu denar.

Moutre m' pyès lajan nou sèvi pou peye taks la. Yo moutre l' yon pyès lajan.

On ih upita: "Čija je ovo slika i natpis?"

Jezi mande yo: Pòtre ki moun avèk non ki moun ki sou li?

Odgovore: "Carev." Kaže im: "Podajte dakle caru carevo, a Bogu Božje."

Yo reponn li: Se pòtre Seza ak non Seza. Lè sa a li di yo: Bay Seza sa ki pou Seza, bay Bondye sa ki pou Bondye.

Čuvši to, zadive se pa ga ostave i odu.

Lè yo tande sa, yo pa t' manke sezi. Yo kite l', y al fè wout yo.

Toga dana pristupiše k njemu saduceji, koji vele da nema uskrsnuća, i upitaše ga:

Menm jou a, sadiseyen yo vin bò kot Jezi. (Se sadiseyen yo ki di moun mouri pa leve). Yo poze Jezi keksyon sa a:

"Učitelju, Mojsije reče: Umre li tko bez djece, neka se njegov brat oženi njegovom ženom te podigne porod bratu svomu.

Mèt, Moyiz te di si yon nonm mouri san kite pitit, frè l' gen pou marye ak madanm defen an pou l' ka fè pitit pou frè l' ki mouri a.

Bijaše tako u nas sedmero braće. Prvi se oženi i umrije bez poroda ostavivši ženu svom bratu.

Se konsa, te gen sèt frè, moun isit ansanm ak nou. Premye a marye, li mouri san l' pa t' gen pitit. Li kite madanm li pou frè li.

Tako i drugi i treći, sve do sedmoga.

Dezyèm lan pase menm jan an tou. Twazyèm lan tou. Konsa, konsa, jouk tout sèt frè yo fin pase.

A nakon svih umrije i žena.

Apre yo tout fin mouri, fanm lan mouri li menm tou.

Kojemu će dakle od te sedmorice biti žena o uskrsnuću? Jer sva su je sedmorica imala."

Lè mò yo va gen pou leve, madanm kilès li pral ye la a? Paske, li te madanm yo tout.

Odgovori im Isus: "U zabludi ste jer ne razumijete Pisama ni sile Božje.

Jezi reponn yo: Nou nan lerè wi. Nou pa konprann sa ki ekri nan Liv la, ni nou pa konnen pouvwa Bondye.

Ta u uskrsnuću niti se žene niti udavaju, nego su kao anđeli na nebu.

Lè mò yo va gen pou leve, fanm ak gason pa nan marye ankò. Tout moun pral viv tankou zanj Bondye nan syèl la.

A što se tiče uskrsnuća mrtvih, zar niste čitali što vam reče Bog:

Pou keksyon mò yo k'ap leve vivan ankò, èske nou pa li sa Bondye te di nou:

Ja sam Bog Abrahamov, Bog Izakov i Bog Jakovljev? Nije on Bog mrtvih, nego živih!"

Mwen se Bondye Abraram, Bondye Izarak, Bondye Jakòb? Bondye pa Bondye moun mouri, li se Bondye moun vivan.

Čuvši to, mnoštvo osta zaneseno njegovim naukom.

Tout moun ki t'ap koute l' yo te sezi tande sa l' t'ap di yo.

A kad su farizeji čuli kako ušutka saduceje, okupiše se,

Lè farizyen yo tande jan Jezi te fèmen bouch sadiseyen yo, yo tout sanble. Yo te vle pran Jezi nan pèlen.

a jedan od njih, zakonoznanac, da ga iskuša, upita:

Yonn ladan yo ki te dirèktè lalwa mande li:

"Učitelju, koja ja zapovijed najveća u Zakonu?"

Mèt, ki kòmandman ki pi konsekan nan tout lalwa a?

A on mu reče: "Ljubi Gospodina Boga svojega svim srcem svojim, i svom dušom svojom, i svim umom svojim.

Jezi reponn li: Se pou ou renmen Mèt la, Bondye, ou ak tout kè ou, ak tout nanm ou, ak tout lide ou.

To je najveća i prva zapovijed.

Se kòmandman sa a ki pi gwo, ki pi konsekan.

Druga, ovoj slična: Ljubi svoga bližnjega kao sebe samoga.

Men dezyèm kòmandman an ki gen menm enpòtans ak premye a: se pou ou renmen frè parèy ou tankou ou renmen pwòp tèt pa ou.

O tim dvjema zapovijedima visi sav Zakon i Proroci."

De kòmandman sa yo, se yo ki fondasyon tou sa ki nan lalwa Moyiz la ak tou sa pwofèt yo te moutre.

Kad se farizeji skupiše, upita ih Isus:

Antan farizyen yo te sanble, Jezi poze yo keksyon sa a:

"Što mislite o Kristu? Čiji je on sin?" Kažu mu: "Davidov."

Dapre nou, kisa Kris la ye? Pitit kilès li ye? Yo reponn li: Li se pitit pitit David!

A on će njima: "Kako ga onda David u Duhu naziva Gospodinom, kad veli:

Jezi di yo: Bon, kouman David fè rele l' Seyè? Paske se Lespri Bondye a menm ki te fè l' di:

Reče Gospod Gospodinu mojemu: 'Sjedi mi zdesna dok ne položim neprijatelje tvoje za podnožje nogama tvojim?'

Bondye te di Seyè mwen an: Chita la sou bò dwat mwen, jouk tan mwen mete lènmi ou yo anba pye ou.

Ako ga dakle David naziva Gospodinom, kako mu je sin?"

Si David rele Kris la Seyè, ki jan pou Kris la ka pitit pitit David?

I nitko mu nije mogao odgovoriti ni riječi, niti se od toga dana tko usudio upitati ga bilo što.

Okenn moun pa t' kapab reponn li yon mo. Depi jou sa a pesonn pa t' gen odas poze l' keksyon ankò.