Proverbs 11

Lažna je mjera mrska Jahvi, a puna mjera mila mu je.
Váha falešná ohavností jest Hospodinu, ale závaží pravé líbí se jemu.
S ohološću dolazi sramota, a u smjernih je mudrost.
Za pýchou přichází zahanbení, ale při pokorných jest moudrost.
Pravednike vodi nevinost njihova, a bezbožnike upropašćuje njihova opačina.
Sprostnost upřímých vodí je, převrácenost pak přestupníků zatracuje je.
Ne pomaže bogatstvo u dan Božje srdžbe, a pravednost izbavlja od smrti.
Neprospíváť bohatství v den hněvu, ale spravedlnost vytrhuje z smrti.
Nedužnomu pravda njegova put utire, a zao propada od svoje zloće.
Spravedlnost upřímého spravuje cestu jeho, ale pro bezbožnost svou padá bezbožný.
Poštene izbavlja pravda njihova, a bezbožnici se hvataju u svoju lakomost.
Spravedlnost upřímých vytrhuje je, ale přestupníci v zlosti zjímáni bývají.
Kad zao čovjek umre, nada propada i ufanje u imetak ruši se.
Když umírá člověk bezbožný, hyne naděje, i očekávání rekovských činů mizí.
Pravednik se od tjeskobe izbavlja, a opaki dolazi na mjesto njegovo.
Spravedlivý z úzkosti bývá vysvobozen, bezbožný pak přichází na místo jeho.
Bezbožnik ustima ubija svoga bližnjega, a pravednici se izbavljaju znanjem.
Pokrytec ústy kazí bližního svého, ale spravedliví uměním vytrženi bývají.
Sa sreće pravedničke grad se raduje i klikuje zbog propasti opakoga.
Z štěstí spravedlivých veselí se město, když pak hynou bezbožní, bývá prozpěvování.
Blagoslovom pravednika grad se diže, a ustima opakih razara se.
Požehnáním spravedlivých zvýšeno bývá město, ústy pak bezbožných vyvráceno.
Nerazumnik prezire svoga bližnjega, dok čovjek uman šuti.
Pohrdá bližním svým blázen, ale muž rozumný mlčí.
Tko s klevetom hodi, otkriva tajnu, a čovjek pouzdana duha čuva se.
Utrhač toulaje se, pronáší tajnost, věrný pak člověk tají věc.
Gdje vodstva nema, narod propada, jer spasenje je u mnogim savjetnicima.
Kdež není dostatečné rady, padá lid, ale spomožení jest ve množství rádců.
Veoma zlo prolazi tko jamči za drugoga, a bez straha je tko mrzi na jamstvo.
Velmi sobě škodí, kdož slibuje za cizího, ješto ten, kdož nenávidí rukojemství, bezpečen jest.
Ljupka žena stječe slavu, a krepki muževi bogatstvo.
Žena šlechetná má čest, a ukrutní mají zboží.
Dobrostiv čovjek sam sebi dobro čini, a okrutnik muči vlastito tijelo.
Člověk účinný dobře činí životu svému, ale ukrutný kormoutí tělo své.
Opak čovjek pribavlja isprazan dobitak, a tko sije pravdu, ima sigurnu nagradu.
Bezbožný dělá dílo falešné, ale kdož rozsívá spravedlnost, má mzdu jistou.
Tko je čvrst u pravednosti, ide u život, a tko za zlom trči, na smrt mu je.
Tak spravedlivý rozsívá k životu, a kdož následuje zlého, k smrti své.
Mrski su Jahvi srcem opaki, a mili su mu životom savršeni.
Ohavností jsou Hospodinu převrácení srdcem, ale ctného obcování líbí se jemu.
Zaista, zao čovjek neće proći bez kazne, a rod će se pravednički izbaviti.
Zlý, by sobě i na pomoc přivzal, neujde pomsty, símě pak spravedlivých uchází toho.
Zlatan je kolut na rilu svinjskom: žena lijepa, a bez razuma.
Zápona zlatá na pysku svině jest žena pěkná bez rozumu.
Pravednička je želja samo na sreću, a nada je opakih prolazna.
Žádost spravedlivých jest toliko dobrých věcí, ale očekávání bezbožných hněv.
Tko dijeli obilato, sve više ima, a tko škrtari, sve je siromašniji.
Mnohý rozdává štědře, a však přibývá mu více; jiný skoupě drží nad slušnost, ale k chudobě.
Podašna duša nalazi okrepu, i tko napaja druge, sam će se napojiti.
Člověk štědrý bývá bohatší, a kdož svlažuje, také sám bude zavlažen.
Tko ne da žita, kune ga narod, a blagoslov je nad glavom onoga koji ga prodaje.
Kdo zadržuje obilí, zlořečí mu lid; ale požehnání na hlavě toho, kdož je prodává.
Tko traži dobro, nalazi milost, a tko za zlom ide, ono će ga snaći.
Kdo pilně hledá dobrého, nalézá přízeň; kdož pak hledá zlého, potká jej.
Tko se uzda u bogatstvo, propada, a pravednici uspijevaju kao zeleno lišće.
Kdo doufá v bohatství své, ten spadne, ale spravedliví jako ratolest zkvetnou.
Tko vlastitu kuću zapusti, vjetar žanje, a luđak je sluga mudromu.
Kdo kormoutí dům svůj, za dědictví bude míti vítr, a blázen sloužiti musí moudrému.
Plod je pravednikov drvo života, i mudrac je tko predobiva žive duše.
Ovoce spravedlivého jest strom života, a kdož vyučuje duše, jest moudrý.
Ako se pravedniku plaća na zemlji, još će se više opakomu i grešniku.
Aj, spravedlivému na zemi odplacováno bývá, čím více bezbožnému a hříšníku?