I Corinthians 15

Dozivljem vam, braćo, u pamet evanđelje koje vam navijestih, koje primiste, u kome stojite,

И още, братя, напомням ви благовестието, което ви проповядвах, което и приехте, в което и стоите,

po kojem se spasavate, ako držite što sam vam navijestio; osim ako uzalud povjerovaste.

чрез което се и спасявате, ако държите здраво онова слово, което аз ви благовестих, освен ако не сте повярвали напразно.

Doista, predadoh vam ponajprije što i primih: Krist umrije za grijehe naše po Pismima;

Защото ви предадох преди всичко това, което и аз приех — че Христос умря за греховете ни според Писанията,

bi pokopan i uskrišen treći dan po Pismima;

че беше погребан, че беше възкресен на третия ден според Писанията

ukaza se Kefi, zatim dvanaestorici.

и че се яви на Кифа, после на дванадесетте,

Potom se ukaza braći, kojih bijaše više od pet stotina zajedno; većina ih još i sada živi, a neki usnuše.

че след това се яви на повече от петстотин братя наведнъж, повечето от които и досега са живи, а някои починаха,

Zatim se ukaza Jakovu, onda svim apostolima.

че после се яви на Яков, а след това на всичките апостоли;

Najposlije, kao nedonoščetu, ukaza se i meni.

а най-накрая от всички се яви и на мен, като на някой изверг.

Da, ja sam najmanji među apostolima i nisam dostojan zvati se apostolom jer sam progonio Crkvu Božju.

Защото аз съм най-нищожният от апостолите, който не съм достоен да се нарека апостол, понеже гоних Божията църква.

Ali milošću Božjom jesam što jesam i njegova milost prema meni ne bijaše zaludna; štoviše, trudio sam se više nego svi oni - ali ne ja, nego milost Božja sa mnom.

Но с Божията благодат съм, каквото съм; и Неговата благодат към мен не беше напразна, а аз се трудих повече от всички тях — не аз обаче, а Божията благодат, която беше с мен.

Ili dakle ja ili oni: tako propovijedamo, tako vjerujete.

И така, било аз или те, ние така проповядваме, и вие така повярвахте.

No ako se propovijeda da je Krist od mrtvih uskrsnuo, kako neki među vama govore da nema uskrsnuća mrtvih?

Но ако се проповядва, че Христос е възкресен от мъртвите, как някои между вас казват, че няма възкресение на мъртвите?

Ako nema uskrsnuća mrtvih, ni Krist nije uskrsnuo.

Ако няма възкресение на мъртвите, тогава и Христос не е бил възкресен.

Ako pak Krist nije uskrsnuo, uzalud je doista propovijedanje naše, uzalud i vjera vaša.

А ако Христос не е бил възкресен, тогава нашата проповед е празна и вашата вяра също е празна.

Zatekli bismo se i kao lažni svjedoci Božji što posvjedočismo protiv Boga: da je uskrisio Krista, kojega nije uskrisio, ako doista mrtvi ne uskršavaju.

При това, ние се намираме в положение на Божии лъжесвидетели, защото свидетелствахме за Бога, че е възкресил Христос, когото Той няма да е възкресил, ако мъртвите наистина не се възкресяват.

Jer ako mrtvi ne uskršavaju, ni Krist nije uskrsnuo.

Защото, ако мъртвите не се възкресяват, тогава и Христос не е бил възкресен;

A ako Krist nije uskrsnuo, uzaludna je vjera vaša, još ste u grijesima.

а ако Христос не е бил възкресен, вашата вяра е суетна; вие сте още в греховете си.

Onda i oni koji usnuše u Kristu, propadoše.

Тогава и тези, които са починали в Христос, са погинали.

Ako se samo u ovom životu u Krista ufamo, najbjedniji smo od svih ljudi.

Ако се надяваме на Христос само в този живот, то от всичките хора ние сме най-окаяните.

Ali sada: Krist uskrsnu od mrtvih, prvina usnulih!

Но сега Христос е възкресен от мъртвите и стана първият плод от починалите.

Doista po čovjeku smrt, po Čovjeku i uskrsnuće od mrtvih!

Понеже, както чрез един човек дойде смъртта, така чрез един Човек дойде възкресението на мъртвите.

Jer kao što u Adamu svi umiru, tako će i u Kristu svi biti oživljeni.

Защото, както в Адам всички умират, така и в Христос всички ще оживеят.

Ali svatko u svom redu: prvina Krist, a zatim koji su Kristovi, o njegovu Dolasku;

Но всеки на своя ред: Христос — първият плод; а после тези, които са Христови — при Неговото пришествие.

potom - svršetak, kad preda kraljevstvo Bogu i Ocu, pošto obeskrijepi svako Vrhovništvo, svaku Vlast i Silu.

Тогава ще бъде краят, когато Той предаде царството на Бога и Отца, когато унищожи всяко началство и всяка власт, и сила,

Doista, on treba da kraljuje dok ne podloži sve neprijatelje pod noge svoje.

защото Той трябва да царува, докато положи всички врагове под краката Си.

Kao posljednji neprijatelj bit će obeskrijepljena Smrt

Последният враг, който ще бъде унищожен, е смъртта.

jer sve podloži nogama njegovim. A kad veli: Sve je podloženo, jasno - sve osim Onoga koji mu je sve podložio.

Защото Бог "е покорил всичко под краката Му". Но когато казва, че всичко е покорено, ясно е, че се изключва Този, който Му е покорил всичко.

I kad mu sve bude podloženo, tada će se i on sam, Sin, podložiti Onomu koji je njemu sve podložio da Bog bude sve u svemu.

А когато всичко Му бъде покорено, тогава и Самият Син ще се покори на Този, който Му е покорил всичко, за да бъде Бог всичко във всичко.

Što onda čine oni koji se krste za mrtve? Ako mrtvi uopće ne uskršavaju, što se krste za njih?

Иначе какво ще правят тези, които се кръщават заради мъртвите? Ако мъртвите изобщо не се възкресяват, защо тогава се кръщават заради тях?

Što se onda i mi svaki čas izlažemo pogiblima?

Защо и ние се излагаме на опасност всеки час?

Dan za danom umirem, tako mi slave vaše, braćo, koju imam u Kristu Isusu, Gospodinu našem!

Братя, с похвалата заради вас, която имам в Христос Иисус, нашия Господ, аз всеки ден умирам.

Ako sam se po ljudsku borio sa zvijerima u Efezu, kakva mi korist? Ako mrtvi ne uskršavaju, jedimo i pijmo jer sutra nam je umrijeti.

Ако, по човешки казано, аз съм се борил със зверове в Ефес, какво ме ползва? Ако мъртвите не се възкресяват, "нека ядем и пием, защото утре ще умрем."

Ne varajte se: "Zli razgovori kvare dobre običaje."

Не се мамете. Лошите другари покваряват добрите нрави.

Otrijeznite se kako valja i ne griješite jer neki, na sramotu vam kažem, ne znaju za Boga.

Събудете се за правдата и не съгрешавайте, защото някои от вас не познават Бога. Това казвам, за да се засрамите.

Ali reći će netko: Kako uskršavaju mrtvi? I s kakvim li će tijelom doći?

Но някой ще каже: Как се възкресяват мъртвите? И с какво тяло идват?

Bezumniče! Što siješ, ne oživljuje ako ne umre.

Глупако! Това, което ти сееш, не оживява, ако не умре.

I što siješ, ne siješ tijelo buduće, već golo zrno, pšenice - recimo - ili čega drugoga.

И когато го сееш, не посяваш тялото, което ще изникне, а голо зърно, пшенично или някое друго,

A Bog mu daje tijelo kakvo hoće, i to svakom sjemenu svoje tijelo.

а Бог му дава тяло, каквото е искал, и на всяко семе — негово собствено тяло.

Nije svako tijelo isto tijelo; drugo je tijelo čovječje, drugo tijelo stoke, drugo tijelo ptičje, a drugo riblje.

Всяка плът не е еднаква; а една е плътта на хората, а друга — плътта на животните, друга — на птиците и друга — на рибите.

Ima tjelesa nebeskih i tjelesa zemaljskih, ali drugi je sjaj nebeskih, a drugi zemaljskih.

И има небесни тела и земни тела. Но блясъкът на небесните е един, а на земните — друг;

Drugi je sjaj sunca, drugi sjaj mjeseca i drugi sjaj zvijezda; jer zvijezda se od zvijezde razlikuje u sjaju.

един е блясъкът на слънцето, друг — блясъкът на луната и друг — блясъкът на звездите; а и звезда от звезда се различава по блясък.

Tako i uskrsnuće mrtvih: sije se u raspadljivosti, uskršava u neraspadljivosti;

Така е и възкресението на мъртвите. Сее се в тление, възкръсва в нетление;

sije se u sramoti, uskršava u slavi; sije se u slabosti, uskršava u snazi;

сее се в безчестие, възкръсва в слава; сее се в немощ, възкръсва в сила;

sije se tijelo naravno, uskršava tijelo duhovno. Ako ima tijelo naravno, ima i duhovno.

сее се одушевено тяло, възкръсва духовно тяло. Има одушевено тяло, има и духовно тяло.

Tako je i pisano: Prvi čovjek, Adam, postade živa duša, posljednji Adam - duh životvorni.

Така е и писано: "Първият човек, Адам, стана жива душа", последният Адам стана животворящ дух.

Ali ne bi najprije duhovno, nego naravno pa onda duhovno.

Обаче не е първо духовното, а одушевеното, и после духовното.

Prvi je čovjek od zemlje, zemljan; drugi čovjek - s neba.

Първият човек е от земята — пръстен; вторият Човек е от небето.

Kakav je zemljani takvi su i zemljani, a kakav je nebeski takvi su i nebeski.

Какъвто е пръстеният, такива са и пръстените; и какъвто е Небесният, такива са и небесните.

I kao što smo nosili sliku zemljanoga, nosit ćemo i sliku nebeskoga.

И както сме се облекли в образа на пръстения, така ще се облечем и в образа на Небесния.

A ovo, braćo, tvrdim: tijelo i krv ne mogu baštiniti kraljevstva Božjega i raspadljivost ne baštini neraspadljivosti.

А това казвам, братя, че плът и кръв не могат да наследят Божието царство, нито тленното наследява нетленното.

Evo otajstvo vam kazujem: svi doduše nećemo usnuti, ali svi ćemo se izmijeniti.

Ето, казвам ви една тайна: не всички ще починем, но всички ще се изменим

Odjednom, u tren oka, na posljednju trublju - jer zatrubit će - i mrtvi će uskrsnuti neraspadljivi i mi ćemo se izmijeniti.

в един миг, в мигване на око, при последната тръба; защото тръбата ще затръби и мъртвите ще възкръснат нетленни, и ние ще се изменим.

Jer ovo raspadljivo treba da se obuče u neraspadljivost i ovo smrtno da se obuče u besmrtnost.

Защото това тленното трябва да се облече в нетление и това смъртното — да се облече в безсмъртие.

A kad se ovo raspadljivo obuče u neraspadljivost i ovo smrtno obuče u besmrtnost, tada će se obistiniti riječ napisana: Pobjeda iskapi smrt.

А когато това тленното се облече в нетление и това смъртното се облече в безсмъртие, тогава ще се сбъдне написаното слово: "Погълната беше смъртта победоносно."

Gdje je, smrti, pobjeda tvoja? Gdje je, smrti, žalac tvoj?

"О, смърт, къде ти е победата? О, смърт, къде ти е жилото?"

Žalac je smrti grijeh, snaga je grijeha Zakon.

Но жилото на смъртта е грехът, а силата на греха е законът;

A hvala Bogu koji nam daje pobjedu po Gospodinu našem Isusu Kristu!

но благодарение да бъде на Бога, който ни дава победата чрез нашия Господ Иисус Христос!

Tako, braćo moja ljubljena, budite postojani, nepokolebljivi, i obilujte svagda u djelu Gospodnjem znajući da trud vaš nije neplodan u Gospodinu.

Затова, възлюбени мои братя, бъдете твърди, непоколебими, и преизобилствайте винаги в Господното дело, като знаете, че в Господа вашият труд не е напразен.