1. Home
  2. Pair
  3. ChiUns
  4. Vulgate
  5. Heb.9

Hebrews 9

9:1
原来前约有礼拜的条例和属世界的圣幕。
habuit quidem et prius iustificationes culturae et sanctum saeculare
9:2
因为有预备的帐幕，头一层叫作圣所，里面有灯台、桌子，和陈设饼。
tabernaculum enim factum est primum in quo inerant candelabra et mensa et propositio panum quae dicitur sancta
9:3
第二幔子后又有一层帐幕，叫作至圣所，
post velamentum autem secundum tabernaculum quod dicitur sancta sanctorum
9:4
有金香炉（或作：坛），有包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖，并两块约版；
aureum habens turibulum et arcam testamenti circumtectam ex omni parte auro in qua urna aurea habens manna et virga Aaron quae fronduerat et tabulae testamenti
9:5
柜上面有荣耀基路伯的影罩著施恩（原文作：蔽罪）座。这几件我现在不能一一细说。
superque eam cherubin gloriae obumbrantia propitiatorium de quibus non est modo dicendum per singula
9:6
这些物件既如此预备齐了，众祭司就常进头一层帐幕，行拜　神的礼。
his vero ita conpositis in priori quidem tabernaculo semper introibant sacerdotes sacrificiorum officia consummantes
9:7
至于第二层帐幕，惟有大祭司一年一次独自进去，没有不带著血为自己和百姓的过错献上。
in secundo autem semel in anno solus pontifex non sine sanguine quem offert pro sua et populi ignorantia
9:8
圣灵用此指明，头一层帐幕仍存的时候，进入至圣所的路还未显明。
hoc significante Spiritu Sancto nondum propalatam esse sanctorum viam adhuc priore tabernaculo habente statum
9:9
那头一层帐幕作现今的一个表样，所献的礼物和祭物，就著良心说，都不能叫礼拜的人得以完全。
quae parabola est temporis instantis iuxta quam munera et hostiae offeruntur quae non possunt iuxta conscientiam perfectum facere servientem
9:10
这些事，连那饮食和诸般洗濯的规矩，都不过是属肉体的条例，命定到振兴的时候为止。
solummodo in cibis et in potibus et variis baptismis et iustitiis carnis usque ad tempus correctionis inpositis
9:11
但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造、也不是属乎这世界的；
Christus autem adsistens pontifex futurorum bonorum per amplius et perfectius tabernaculum non manufactum id est non huius creationis
9:12
并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。
neque per sanguinem hircorum et vitulorum sed per proprium sanguinem introivit semel in sancta aeterna redemptione inventa
9:13
若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净，
si enim sanguis hircorum et taurorum et cinis vitulae aspersus inquinatos sanctificat ad emundationem carnis
9:14
何况基督借著永远的灵，将自己无瑕无疵献给　神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生　神吗？
quanto magis sanguis Christi qui per Spiritum Sanctum semet ipsum obtulit inmaculatum Deo emundabit conscientiam vestram ab operibus mortuis ad serviendum Deo viventi
9:15
为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得著所应许永远的产业。
et ideo novi testamenti mediator est ut morte intercedente in redemptionem earum praevaricationum quae erant sub priore testamento repromissionem accipiant qui vocati sunt aeternae hereditatis
9:16
凡有遗命必须等到留遗命（遗命：原文与约字同）的人死了；
ubi enim testamentum mors necesse est intercedat testatoris
9:17
因为人死了，遗命才有效力，若留遗命的尚在，那遗命还有用处吗？
testamentum enim in mortuis confirmatum est alioquin nondum valet dum vivit qui testatus est
9:18
所以，前约也不是不用血立的；
unde ne primum quidem sine sanguine dedicatum est
9:19
因为摩西当日照著律法将各样诫命传给众百姓，就拿朱红色绒和牛膝草，把牛犊山羊的血和水洒在书上，又洒在众百姓身上，说：
lecto enim omni mandato legis a Mose universo populo accipiens sanguinem vitulorum et hircorum cum aqua et lana coccinea et hysopo ipsum quoque librum et omnem populum aspersit
9:20
这血就是　神与你们立约的凭据。
dicens hic sanguis testamenti quod mandavit ad vos Deus
9:21
他又照样把血洒在帐幕和各样器皿上。
etiam tabernaculum et omnia vasa ministerii sanguine similiter aspersit
9:22
按著律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。
et omnia paene in sanguine mundantur secundum legem et sine sanguinis fusione non fit remissio
9:23
照著天上样式作的物件必须用这些祭物去洁净；但那天上的本物自然当用更美的祭物去洁净。
necesse est ergo exemplaria quidem caelestium his mundari ipsa autem caelestia melioribus hostiis quam istis
9:24
因为基督并不是进了人手所造的圣所（这不过是真圣所的影像），乃是进了天堂，如今为我们显在　神面前；
non enim in manufactis sanctis Iesus introiit exemplaria verorum sed in ipsum caelum ut appareat nunc vultui Dei pro nobis
9:25
也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带著牛羊的血（牛羊的血：原文作不是自己的血）进入圣所，
neque ut saepe offerat semet ipsum quemadmodum pontifex intrat in sancta per singulos annos in sanguine alieno
9:26
如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。
alioquin oportebat eum frequenter pati ab origine mundi nunc autem semel in consummatione saeculorum ad destitutionem peccati per hostiam suam apparuit
9:27
按著定命，人人都有一死，死后且有审判。
et quemadmodum statutum est hominibus semel mori post hoc autem iudicium
9:28
像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
sic et Christus semel oblatus ad multorum exhaurienda peccata secundo sine peccato apparebit expectantibus se in salutem

© bibleglot.com