Hebrews 7

这麦基洗德就是撒冷王，又是至高　神的祭司，本是长远为祭司的。他当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候，就迎接他，给他祝福。

Denne Melkisedek, som var konung i Salem och präst åt Gud den Högste -- han som gick Abraham till mötes, när denne var stadd på återvägen, sedan han hade slagit konungarna, och som välsignade honom,

亚伯拉罕也将自己所得来的，取十分之一给他。他头一个名繙出来就是仁义王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。

varvid Abraham å sin sida gav honom tionde av allt; denne, som när man uttyder vad han kallas, är först och främst »rättfärdighetens konung», men därjämte ock »Salems konung», det är »fridens konung»,

他无父，无母，无族谱，无生之始，无命之终，乃是与　神的儿子相似。

denne som står där utan fader, utan moder och utan släktledning, utan begynnelse på sina dagar och utan ände på sitt liv och likställes med Guds Son -- denne förbliver en präst för beständigt.

你们想一想，先祖亚伯拉罕将自己所掳来上等之物取十分之一给他，这人是何等尊贵呢！

Och sen nu huru stor han är, denne åt vilken vår stamfader Abraham gav tionde av det förnämsta bytet.

那得祭司职任的利未子孙，领命照例向百姓取十分之一，这百姓是自己的弟兄，虽是从亚伯拉罕身（原文是腰）中生的，还是照例取十分之一；

Medan de av Levi söner, som undfå prästämbetet, hava befallning att enligt lagen taga tionde av folket, det är av sina bröder, fastän dessa hava utgått från Abrahams länd,

独有麦基洗德，不与他们同谱，倒收纳亚伯拉罕的十分之一，为那蒙应许的亚伯拉罕祝福。

tog denne, som icke var av deras släkt, tionde av Abraham och välsignade honom, densamme som hade fått löftena.

从来位分大的给位分小的祝福，这是驳不倒的理。

Nu lär ingen kunna neka att det plägar vara den ringare som mottager välsignelse av den som står högre.

在这里收十分之一的都是必死的人；但在那里收十分之一的，有为他作见证的说，他是活的；

Och medan det här är dödliga människor som taga tionde, är det där en som får det vittnesbördet att han förbliver levande.

并且可说那受十分之一的利未，也是借著亚伯拉罕纳了十分之一。

Genom Abraham har på visst sätt också Levi, som tager tionde, fått giva tionde;

因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未已经在他先祖的身（原文是腰）中。

ty han var ännu i sin stamfaders länd, när Melkisedek gick denne till mötes.

从前百姓在利未人祭司职任以下受律法，倘若借这职任能得完全，又何用另外兴起一位祭司，照麦基洗德的等次，不照亚伦的等次呢？

Vore det nu så, att fullkomning kunde vinnas genom det levitiska prästadömet -- och på detta var ju folkets lagstiftning byggd -- varför hade det då behövts att en präst av annat slag, »efter Melkisedeks sätt», skulle uppstå, en som icke nämnes »efter Arons sätt»?

祭司的职任既已更改，律法也必须更改。

(Om prästadömet förändras, måste ju med nödvändighet också lagen förändras.)

因为这话所指的人本属别的支派，那支派里从来没有一人伺候祭坛。

Den som detta säges om hörde nämligen till en annan stam, en stam från vilken ingen har utgått, som har gjort tjänst vid altaret.

我们的主分明是从犹大出来的；但这支派，摩西并没有提到祭司。

Ty det är en känd sak att han som är vår Herre har trätt fram ur Juda stam; och med avseende på den har Moses icke talat något om präster.

倘若照麦基洗德的样式，另外兴起一位祭司来，我的话更是显而易见的了。

Och ännu mycket tydligare blir detta, då nu en präst av annat slag uppstår, lik Melkisedek däri,

他成为祭司，并不是照属肉体的条例，乃是照无穷（原文是不能毁坏）之生命的大能。

att han har blivit präst icke på grund av en lag som stadgar härstamning efter köttet, utan på grund av en kraft som kommer av oförgängligt liv.

因为有给他作见证的说：你是照著麦基洗德的等次永远为祭司。

Han får nämligen det vittnesbördet: »Du är en präst till evig tid, efter Melkisedeks sätt.»

先前的条例，因软弱无益，所以废掉了，

Så upphäves nu visserligen en föregående stadga, därför att den var svag och gagnlös --

（律法原来一无所成）就引进了更美的指望；靠这指望，我们便可以进到　神面前。

eftersom lagen icke kunde åstadkomma något fullkomligt -- men ett bättre hopp sättes i stället, ett hopp genom vilket vi få nalkas Gud.

再者，耶稣为祭司，并不是不起誓立的。

Och i så måtto som detta icke har kommit till stånd utan edlig bekräftelse -- det är nämligen så, att medan de andra hava blivit präster utan edlig bekräftelse,

至于那些祭司，原不是起誓立的，只有耶稣是起誓立的；因为那立他的对他说：主起了誓，决不后悔，你是永远为祭司。

har denne blivit det med sådan bekräftelse, genom den som sade till honom: »Herren har svurit och skall icke ångra sig: 'Du är en präst till evig tid'» --

既是起誓立的，耶稣就作了更美之约的中保。

i så måtto är också det förbund bättre, som har Jesus till löftesman.

那些成为祭司的，数目本来多，是因为有死阻隔，不能长久。

Och medan de förra prästerna hava måst bliva flera, därför att de genom döden hindrades från att förbliva i sin tjänst,

这位既是永远常存的，他祭司的职任就长久不更换。

har däremot denne ett oförgängligt prästadöme, eftersom han förbliver »till evig tid».

凡靠著他进到　神面前的人，他都能拯救到底；因为他是长远活著，替他们祈求。

Därför kan han ock till fullo frälsa dem som genom honom komma till Gud, ty han lever alltid för att mana gott för dem.

像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。

En sådan överstepräst hövdes oss också att hava, en som vore helig, oskyldig, obesmittad, skild från syndare och upphöjd över himmelen,

他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭；因为他只一次将自己献上，就把这事成全了。

en som icke var dag behövde frambära offer, såsom de andra översteprästerna, först för sina egna synder och sedan för folkets; detta gjorde han nämligen en gång för alla, när han offrade sig själv.

律法本是立软弱的人为大祭司；但在律法以后起誓的话，是立儿子为大祭司，乃是成全到永远的。

Ty lagen insätter till överstepräster människor som äro behäftade med svaghet, men det löftesord, som efter lagens utgivande gavs under edlig bekräftelse, insätter en »Son» som är fullkomnad »till evig tid».