Romans 9

我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证；

Ik zeg de waarheid in Christus, ik lieg niet (mijn geweten mij mede getuigenis gevende door den Heiligen Geest),

我是大有忧愁，心里时常伤痛；

Dat het mij een grote droefheid, en mijn hart een gedurige smart is.

为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。

Want ik zou zelf wel wensen verbannen te zijn van Christus, voor mijn broederen, die mijn maagschap zijn naar het vlees;

他们是以色列人；那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。

Welke Israëlieten zijn, welker is de aanneming tot kinderen, en de heerlijkheid, en de verbonden, en de wetgeving, en de dienst van God, en de beloftenissen;

列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万有之上，永远可称颂的　神。阿们！

Welker zijn de vaders, en uit welke Christus is, zoveel het vlees aangaat, Dewelke is God boven allen te prijzen in der eeuwigheid. Amen.

这不是说　神的话落了空。因为从以色列生的不都是以色列人，

Doch ik zeg dit niet, alsof het woord Gods ware uitgevallen; want die zijn niet allen Israël, die uit Israël zijn.

也不因为是亚伯拉罕的后裔就都作他的儿女；惟独从以撒生的才要称为你的后裔。

Noch omdat zij Abrahams zaad zijn, zijn zij allen kinderen; maar: In Izaak zal u het zaad genoemd worden.

这就是说，肉身所生的儿女不是　神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。

Dat is, niet de kinderen des vleses, die zijn kinderen Gods; maar de kinderen der beloftenis worden voor het zaad gerekend.

因为所应许的话是这样说：到明年这时候我要来，撒拉必生一个儿子。

Want dit is het woord der beloftenis: Omtrent dezen tijd zal Ik komen, en Sara zal een zoon hebben.

不但如此，还有利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，

En niet alleenlijk deze, maar ook Rebekka is daarvan een bewijs, als zij uit een bevrucht was, namelijk Izaak, onzen vader.

（双子还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明　神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。）

Want als de kinderen nog niet geboren waren, noch iets goeds of kwaads gedaan hadden, opdat het voornemen Gods, dat naar de verkiezing is, vast bleve, niet uit de werken, maar uit den Roepende;

　神就对利百加说：将来大的要服事小的。

Zo werd tot haar gezegd: De meerdere zal den mindere dienen.

正如经上所记：雅各是我所爱的；以扫是我所恶的。

Gelijk geschreven is: Jakob heb Ik liefgehad, en Ezau heb Ik gehaat.

这样，我们可说什么呢？难道　神有什么不公平么？断乎没有！

Wat zullen wij dan zeggen? Is er onrechtvaardigheid bij God? Dat zij verre.

因他对摩西说：我要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。

Want Hij zegt tot Mozes: Ik zal Mij ontfermen, diens Ik Mij ontferm, en zal barmhartig zijn, dien Ik barmhartig ben.

据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的　神。

Zo is het dan niet desgenen, die wil, noch desgenen, die loopt, maar des ontfermenden Gods.

因为经上有话向法老说：我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。

Want de Schrift zegt tot Farao: Tot ditzelve heb Ik u verwekt, opdat Ik in u Mijn kracht bewijzen zou, en opdat Mijn Naam verkondigd worde op de ganse aarde.

如此看来，　神要怜悯谁就怜悯谁，要叫谁刚硬就叫谁刚硬。

Zo ontfermt Hij Zich dan, diens Hij wil, en verhardt, dien Hij wil.

这样，你必对我说：他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？

Gij zult dan tot mij zeggen: Wat klaagt Hij dan nog? Want wie heeft Zijn wil wederstaan?

你这个人哪，你是谁，竟敢向　神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：你为什么这样造我呢？

Maar toch, o mens, wie zijt gij, die tegen God antwoordt? Zal ook het maaksel tot dengenen, die het gemaakt heeft, zeggen: Waarom hebt gij mij alzo gemaakt?

窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块做成贵重的器皿，又拿一块做成卑贱的器皿吗？

Of heeft de pottenbakker geen macht over het leem, om uit denzelfden klomp te maken, het ene vat ter ere, en het andere ter onere?

倘若　神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿，

En of God, willende Zijn toorn bewijzen, en Zijn macht bekend maken, met vele lankmoedigheid verdragen heeft de vaten des toorns, tot het verderf toebereid;

又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。

En opdat Hij zou bekend maken den rijkdom Zijner heerlijkheid over de vaten der barmhartigheid, die Hij te voren bereid heeft tot heerlijkheid?

这器皿就是我们被　神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？

Welke Hij ook geroepen heeft, namelijk ons, niet alleen uit de Joden, maar ook uit de heidenen.

就像　神在何西阿书上说：那本来不是我子民的，我要称为我的子民；本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。

Gelijk Hij ook in Hosea zegt: Ik zal hetgeen Mijn volk niet was, Mijn volk noemen, en die niet bemind was, Mijn beminde.

从前在什么地方对他们说：你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生　神的儿子。

En het zal zijn, in de plaats, waar tot hen gezegd was: Gijlieden zijt Mijn volk niet, aldaar zullen zij kinderen des levenden Gods genaamd worden.

以赛亚指著以色列人喊著说：以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数；

En Jesaja roept over Israël: Al ware het getal der kinderen Israëls gelijk het zand der zee, zo zal het overblijfsel behouden worden.

因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速的完结。

Want Hij voleindt een zaak en snijdt ze af in rechtvaardigheid; want de Heere zal een afgesneden zaak doen op de aarde.

又如以赛亚先前说过：若不是万军之主给我们存留余种，我们早已像所多玛，蛾摩拉的样子了。

En gelijk Jesaja te voren gezegd heeft: Indien de Heere Sebaoth ons geen zaad had overgelaten, zo waren wij als Sodom geworden, en Gomorra gelijk gemaakt geweest.

这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义。

Wat zullen wij dan zeggen? Dat de heidenen, die de rechtvaardigheid niet zochten, de rechtvaardigheid verkregen hebben, doch de rechtvaardigheid, die uit het geloof is.

但以色列人追求律法的义，反得不著律法的义。

Maar Israël, die de wet der rechtvaardigheid zocht, is tot de wet der rechtvaardigheid niet gekomen.

这是什么缘故呢？是因为他们不凭著信心求，只凭著行为求，他们正跌在那绊脚石上。

Waarom? Omdat zij die zochten niet uit het geloof, maar als uit de werken der wet, want zij hebben zich gestoten aan den steen des aanstoots;

就如经上所记：我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的磐石；信靠他的人必不至于羞愧。

Gelijk geschreven is: Ziet, Ik leg in Sion een steen des aanstoots, en een rots der ergernis; en een iegelijk, die in Hem gelooft, zal niet beschaamd worden.