Proverbs 18

与众寡合的,独自寻求心愿,并恼恨一切真智慧。
Særlingen søger et påskud, med vold og magt vil han strid.
愚昧人不喜爱明哲,只喜爱显露心意。
Tåben ynder ej Indsigt, men kun, at hans Tanker kommer for Lyset.
恶人来,藐视随来;羞耻到,辱骂同到。
Hvor Gudløshed kommer, kommer og Spot, Skam og Skændsel følges.
人口中的言语如同深水;智慧的泉源好像涌流的河水。
Ord i Mands Mund er dybe Vande, en rindende Bæk, en Visdomskilde.
瞻徇恶人的情面,偏断义人的案件,都为不善。
Det er ilde at give en skyldig Medhold, så man afviser skyldfris Sag i Retten.
愚昧人张嘴启争端,开口招鞭打。
Tåbens Læber fører til Trætte, hans Mund råber højt efter Hug,
愚昧人的口自取败坏;他的嘴是他生命的网罗。
Tåbens Mund er hans Våde, hans Læber en Snare for hans Liv.
传舌人的言语如同美食,深入人的心腹。
Bagtalerens Ord er som Lækkerbidskener, de synker dybt i Bugen.
做工懈怠的,与浪费人为弟兄。
Den, der er efterladen i Gerning, er også Broder til Ødeland.
耶和华的名是坚固台;义人奔入便得安稳。
HERRENs Navn er et stærkt Tårn, den retfærdige løber derhen og bjærges.
富足人的财物是他的坚城,在他心想,犹如高墙。
Den riges Gods er hans faste Stad, og tykkes ham en knejsende Mur.
败坏之先,人心骄傲;尊荣以前,必有谦卑。
Mands Hovmod går forud for Fald, Ydmyghed forud for Ære.
未曾听完先回答的,便是他的愚昧和羞辱。
Om nogen svarer, førend han hører, regnes det ham til Dårskab og Skændsel.
人有疾病,心能忍耐;心灵忧伤,谁能承当呢?
Mands Mod udholder Sygdom, men hvo kan bære en sønderbrudt Ånd?
聪明人的心得知识;智慧人的耳求知识。
Den forstandiges Hjerte vinder sig Kundskab, de vises Øre attrår Kundskab.
人的礼物为他开路,引他到高位的人面前。
Gaver åbner et Menneske Vej og fører ham hen til de store.
先诉情由的,似乎有理;但邻舍来到,就察出实情。
Den, der taler først i en Trætte har Ret, til den anden kommer og går ham efter.
掣籤能止息争竞,也能解散强胜的人。
Loddet gør Ende på Trætter og skiller de stærkeste ad.
弟兄结怨,劝他和好,比取坚固城还难;这样的争竞如同坚寨的门闩。
Krænket Broder er som en Fæstning, Trætter som Portslå for Borg.
人口中所结的果子,必充满肚腹;他嘴所出的,必使他饱足。
Mands Bug mættes af Mundens Frugt, han mættes af Læbernes Grøde.
生死在舌头的权下,喜爱它的,必吃它所结的果子。
Død og Liv er i Tungens Vold, hvo der tøjler den, nyder dens Frugt.
得著贤妻的,是得著好处,也是蒙了耶和华的恩惠。
Fandt man en Hustru, fandt man Lykken og modtog Nåde fra HERREN.
贫穷人说哀求的话;富足人用威吓的话回答。
Fattigmand beder og trygler, Rigmand svarer med hårde Ord.
滥交朋友的,自取败坏;但有一朋友比弟兄更亲密。
Med mange Fæller kan Mand gå til Grunde, men Ven kan overgå Broder i Troskab.