Luke 11

耶稣在一个地方祷告；祷告完了，有个门徒对他说：求主教导我们祷告，像约翰教导他的门徒。

I stalo se, když byl na jednom místě, modle se, že když přestal, řekl k němu jeden z učedlníků jeho: Pane, nauč nás modliti se, jako i Jan učil učedlníky své.

耶稣说：你们祷告的时候，要说：我们在天上的父（有古卷只作：父啊）：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上（有古卷无愿你的旨意云云）。

I řekl jim: Když se modlíte; říkejte: Otče náš, jenž jsi v nebesích, posvěť se jméno tvé. Přijď království tvé. Buď vůle tvá, jako v nebi tak i na zemi.

我们日用的饮食，天天赐给我们。

Chléb náš vezdejší dávej nám každého dne.

赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（有古卷无末句）。

I odpusť nám hříchy naše, nebo i my odpouštíme všelikému vinníku našemu. A neuvoď nás v pokušení, ale zbav nás od zlého.

耶稣又说：你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去，说：朋友！请借给我三个饼；

I řekl k nim: Kdo z vás bude míti přítele, a půjde k němu o půlnoci, a dí jemu: Příteli, půjč mi tří chlebů.

因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。

Nebo přítel můj přišel s cesty ke mně, a nemám, co bych předložil před něj.

那人在里面回答说：不要搅扰我，门已经关闭，孩子们也同我在床上了，我不能起来给你。

A on vnitř jsa, odpověděl by, řka: Nečiň mi nevole, neb jsou již dveře zavříny, a dítky mé se mnou jsou v pokoji. Nemohuť vstáti a dáti tobě.

我告诉你们，虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切的直求，就必起来照他所需用的给他。

Pravím vám: Ačť nedá jemu, vstana, protože jest přítel jeho, ale však pro nezbednost jeho vstana, dá jemu, kolikožkoli potřebuje.

我又告诉你们，你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。

I jáť pravím vám: Proste, a budeť vám dáno; hledejte, a naleznete; tlucte, a budeť vám otevříno.

因为，凡祈求的，就得著；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。

Neb každý, kdož prosí, béře; a kdož hledá, nalézá; a tomu, kdož tluče, bude otevříno.

你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？

Kterého pak z vás otce prosil by syn za chléb, zdali kamene podá jemu? Aneb za rybu, zdali místo ryby dá jemu hada?

求鸡蛋，反给他蠍子呢？

Aneb prosil-li by za vejce, zdali podá jemu štíra?

你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？

Poněvadž tedy vy, zlí jsouce, umíte dobré dary dávati dětem svým, čím více Otec váš nebeský dá Ducha svatého těm, kteříž ho prosí?

耶稣赶出一个叫人哑巴的鬼，鬼出去了，哑巴就说出话来；众人都希奇。

I vymítal Ježíš ďábelství, a to bylo němé. Stalo se pak, když vyšlo ďábelství, že mluvil němý. I divili se zástupové.

内中却有人说：他是靠著鬼王别西卜赶鬼。

Ale někteří z nich pravili: V Belzebubu, knížeti ďábelském, vymítá ďábly.

又有人试探耶稣，向他求从天上来的神迹。

A jiní pokoušejíce ho, znamení s nebe hledali od něho.

他晓得他们的意念，便对他们说：凡一国自相纷争，就成为荒场；凡一家自相纷争，就必败落。

Ale on znaje myšlení jejich, řekl jim: Každé království samo v sobě rozdělené pustne, a dům na dům padá.

若撒但自相纷争，他的国怎能站得住呢？因为你们说我是靠著别西卜赶鬼。

Jestližeť jest pak i satan proti sobě rozdělen, kterakž stane království jeho? Nebo pravíte, že já v Belzebubu vymítám ďábly.

我若靠著别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼又靠著谁呢？这样，他们就要断定你们的是非。

Jestliže já v Belzebubu vymítám ďábly, synové vaši v kom vymítají? Protož oni soudcové vaši budou.

我若靠著　神的能力赶鬼，这就是　神的国临到你们了。

Pakliť prstem Božím vymítám ďábly, jistěť jest přišlo k vám království Boží.

壮士披挂整齐，看守自己的住宅，他所有的都平安无事；

Když silný oděnec ostříhá síně své, v pokoji jsou všecky věci, kteréž má.

但有一个比他更壮的来，胜过他，就夺去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的赃。

Pakli by silnější než on přijda, přemohl jej, všecka odění jeho odejme, v něž úfal, a loupeže jeho rozdělí.

不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。

Kdožť není se mnou, proti mně jest; a kdož neshromažďuje se mnou, rozptylujeť.

污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处；既寻不著，便说：我要回到我所出来的屋里去。

Když nečistý duch vyjde od člověka, chodí po místech suchých, hledaje odpočinutí. A nenalezna, dí: Vrátím se do domu svého, odkudž jsem vyšel.

到了，就看见里面打扫干净，修饰好了，

A přijda, nalezne jej vymetený a ozdobený.

便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。

I jde, a přijme k sobě jiných sedm duchů horších sebe, a vejdouce, přebývají tam. I jsou poslední věci člověka toho horší nežli první.

耶稣正说这话的时候，众人中间有一个女人大声说：怀你胎的和乳养你的有福了！

I stalo se, když on to mluvil, pozdvihši hlasu jedna žena z zástupu, řekla jemu: Blahoslavený život, kterýž tebe nosil, a prsy, kterýchž jsi požíval.

耶稣说：是，却还不如听　神之道而遵守的人有福。

A on řekl: Ovšem pak blahoslavení, kteříž slyší slovo Boží a ostříhají jeho.

当众人聚集的时候，耶稣开讲说：这世代是一个邪恶的世代。他们求看神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。

A když se zástupové scházeli, počal praviti: Pokolení toto nešlechetné jest. Znamení vyhledává, a znamení jemu nebude dáno, než znamení Jonáše proroka.

约拿怎样为尼尼微人成了神迹，人子也要照样为这世代的人成了神迹。

Nebo jakož Jonáš učiněn byl znamením Ninivitským, takť bude i Syn člověka pokolení tomuto.

当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪；因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪！在这里有一人比所罗门更大。

Královna od poledne stane na soudu s muži pokolení tohoto, a odsoudí je. Nebo přijela od končin země, aby slyšela moudrost Šalomounovu, a aj, více než Šalomoun tuto!

当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪！在这里有一人比约拿更大。

Muži Ninivitští povstanou na soudu s pokolením tímto, a odsoudí je. Nebo činili pokání k kázání Jonášovu, a aj, více nežli Jonáš tuto!

没有人点灯放在地窨子里，或是斗底下，总是放在灯台上，使进来的人得见亮光。

Žádný rozsvítě svíci, nepostaví jí do skrýše, ani pod kbelec, ale na svícen, aby ti, kteříž vcházejí, světlo viděli.

你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。

Svíce těla tvého jest oko tvé. Když by tedy oko tvé sprostné bylo, i tělo tvé všecko bude světlé; a pakliť bude nešlechetné, takéť i tělo tvé tmavé bude.

所以，你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。

Viziž tedy, aby světlo, kteréž jest v tobě, nebylo tmou.

若是你全身光明，毫无黑暗，就必全然光明，如同灯的明光照亮你。

Pakli celé tělo tvé světlé bude, nemaje žádné částky tmavé, budeť všecko tak světlé, že tě jako svíce bleskem osvítí.

说话的时候，有一个法利赛人请耶稣同他吃饭，耶稣就进去坐席。

A mezi tím když on mluvil, prosil ho jeden farizeus, aby obědval u něho. A všed, posadil se za stůl.

这法利赛人看见耶稣饭前不洗手便诧异。

Farizeus pak viděv to, podivil se, že se neumyl před obědem.

主对他说：如今你们法利赛人洗净杯盘的外面，你们里面却满了勒索和邪恶。

I řekl Pán k němu: Nyní vy farizeové povrchu konvice a mísy čistíte, ale to, což vnitř jest v vás, plno jest loupeže a nešlechetností.

无知的人哪，造外面的，不也造里面吗？

Blázni, zdaliž ten, kterýž učinil, což zevnitř jest, neučinil také i toho, což jest vnitř?

只要把里面的施舍给人，凡物于你们就都洁净了。

Ale však i z toho, což máte, dávejte almužnu, a aj, všecky věci vaše čisté budou.

你们法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬献上十分之一，那公义和爱　神的事反倒不行了。这原是你们当行的；那也是不可不行的。

Ale běda vám farizeům, kteříž desátky dáváte z máty a z routy a ze všeliké byliny, ale opouštíte soud a lásku Boží; ješto tyto věci měli jste činiti, a oněch neopouštěti.

你们法利赛人有祸了！因为你们喜爱会堂里的首位，又喜爱人在街市上问你们的安。

Běda vám farizeům, nebo milujete první místa v školách a pozdravování na trzích.

你们有祸了！因为你们如同不显露的坟墓，走在上面的人并不知道。

Běda vám, zákoníci a farizeové pokrytci, nebo jste jako hrobové nepatrní, po nichž lidé chodíce, nevědí o tom, co tam jest.

律法师中有一个回答耶稣说：夫子！你这样说也把我们糟蹋了。

I odpověděv jeden z zákoníků, řekl jemu: Mistře, tyto věci mluvě, i nám také lehkost činíš.

耶稣说：你们律法师也有祸了！因为你们把难担的担子放在人身上，自己一个指头却不肯动。

A on řekl: I vám zákoníkům běda, nebo obtěžujete lidi břemeny nesnesitelnými, a sami se těch břemen jedním prstem nedotýkáte.

你们有祸了！因为你们修造先知的坟墓，那先知正是你们的祖宗所杀的。

Běda vám, jenž vzděláváte hroby prorocké, kteréž otcové vaši zmordovali.

可见你们祖宗所作的事，你们又证明又喜欢；因为他们杀了先知，你们修造先知的坟墓。

A tak osvědčujete a potvrzujete skutků otců vašich. Nebo oni zajisté zmordovali jsou je, vy pak vzděláváte hroby jejich.

所以，　神用智慧（用智慧：或作的智者）曾说：我要差遣先知和使徒到他们那里去，有的他们要杀害，有的他们要逼迫，

Protož i Moudrost Boží řekla: Pošliť k nim proroky a apoštoly, a z těch některé mordovati budou, a jiné vyháněti,

使创世以来所流众先知血的罪都要问在这世代的人身上，

Aby požádáno bylo od tohoto pokolení krve všech proroků, kteráž vylita jest od ustanovení světa,

就是从亚伯的血起，直到被杀在坛和殿中间撒迦利亚的血为止。我实在告诉你们，这都要问在这世代的人身上。

Od krve Abelovy až do krve Zachariášovy, kterýž zahynul mezi oltářem a chrámem. Jistě, pravím vám, požádáno bude od pokolení tohoto.

你们律法师有祸了！因为你们把知识的钥匙夺了去，自己不进去，正要进去的人你们也阻挡他们。

Běda vám zákoníkům, nebo jste vzali klíč umění; sami jste nevešli, a těm, kteříž vcházeli, zbránili jste.

耶稣从那里出来，文士和法利赛人就极力的催逼他，引动他多说话，

A když jim to mluvil, počali zákoníci a farizeové přísně jemu odpírati, a k mnohým řečem příčiny jemu dávati,

私下窥听，要拿他的话柄。

Ukládajíce o něm, a hledajíce popadnouti něco z úst jeho, aby jej obžalovali.