Hebrews 6

所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠　神、

Поради това, нека оставим първоначалното учение за Христос и нека се обърнем към пълната зрялост, без да полагаме отново за основа покаянието от мъртви дела и вярата в Бога,

各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。

учението за умивания, за ръкополагане, за възкресение на мъртвите и за вечен съд.

　神若许我们，我们必如此行。

И това ще направим, ако Бог позволи.

论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分，

Защото за тези, които веднъж са били осветлени и са опитали от небесния дар, и са станали съпричастни на Светия Дух,

并尝过　神善道的滋味、觉悟来世权能的人，

и са опитали доброто Божие слово и силите на бъдещия век,

若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把　神的儿子重钉十字架，明明的羞辱他。

а са отпаднали, е невъзможно да се обновят за покаяние, като отново разпъват за себе си Божия Син и Го опозоряват.

就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从　神得福；

Защото земята, която се е поила от дъжда, който пада често на нея, и която ражда полезни растения за тези, за които се и обработва, получава благословение от Бога,

若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。

но ако ражда тръни и репеи, е негодна и е близко до проклятие, чийто край е изгаряне.

亲爱的弟兄们，我们虽是这样说，却深信你们的行为强过这些，而且近乎得救。

Но относно вас, възлюбени, макар и да говорим така, ние сме убедени в по-доброто и спасителното.

因为　神并非不公义，竟忘记你们所做的工和你们为他名所显的爱心，就是先前伺候圣徒，如今还是伺候。

Защото Бог не е несправедлив, за да забрави делото ви и любовта, която показахте към Неговото Име, като послужихте и още служите на светиите.

我们愿你们各人都显出这样的殷勤，使你们有满足的指望，一直到底。

И желаем всеки от вас да показва същото усърдие за пълна увереност в надеждата докрай,

并且不懈怠，总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。

да не бъдете лениви, а да подражавате на онези, които чрез вяра и търпение наследяват обещанията.

当初　神应许亚伯拉罕的时候，因为没有比自己更大可以指著起誓的，就指著自己起誓，说：

Защото, когато Бог даваше обещание на Авраам, понеже нямаше никой по-голям, в когото да се закълне, се закле в Себе Си, като каза:

论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来。

?Наистина ще те благословя премного и ще те умножа и преумножа.“

这样，亚伯拉罕既恒久忍耐，就得了所应许的。

И така, Авраам с дълготърпение получи обещаното.

人都是指著比自己大的起誓，并且以起誓为实据，了结各样的争论。

Защото, както хората се кълнат в някой по-голям от тях и клетвата, дадена за потвърждение, е край на всеки спор за тях,

照样，　神愿意为那承受应许的人格外显明他的旨意是不更改的，就起誓为证。

така и Бог, като искаше да покаже по-пълно на наследниците на обещанието, че намерението Му е неизменимо, си послужи с клетва,

借这两件不更改的事，　神决不能说谎，好叫我们这逃往避难所、持定摆在我们前头指望的人可以大得勉励。

така че чрез две неизменими неща, в които е невъзможно за Бога да лъже, да имаме голямо насърчение ние, които сме прибягнали да сграбчим поставената пред нас надежда,

我们有这指望，如同灵魂的锚，又坚固又牢靠，且通入幔内。

която имаме като здрава и непоколебима котва за душата и която прониква в това, което е вътре, зад завесата,

作先锋的耶稣，既照著麦基洗德的等次成了永远的大祭司，就为我们进入幔内。

където Иисус влезе за нас като предшественик и стана Първосвещеник според Мелхиседековия чин до века.