Romans 14

Приемайте слабия във вярата, но не за да спорите за мнения.

infirmum autem in fide adsumite non in disceptationibus cogitationum

Един вярва, че може да яде всичко, а слабият във вярата яде само зеленчук.

alius enim credit manducare omnia qui autem infirmus est holus manducat

Който яде, да не презира този, който не яде, и който не яде, да не съди този, който яде, защото Бог го е приел.

is qui manducat non manducantem non spernat et qui non manducat manducantem non iudicet Deus enim illum adsumpsit

Кой си ти, за да съдиш чужд слуга? Пред своя собствен господар той стои или пада. Но ще стои, защото Господ е силен да го направи да стои.

tu quis es qui iudices alienum servum suo domino stat aut cadit stabit autem potens est enim Deus statuere illum

Някой уважава един ден повече от друг ден, а друг човек уважава всеки ден. Всеки да бъде напълно уверен в своя ум.

nam alius iudicat diem plus inter diem alius iudicat omnem diem unusquisque in suo sensu abundet

Който пази деня, за Господа го пази, (а който не пази деня, за Господа не го пази). Който яде, за Господа яде, защото благодари на Бога, и който не яде, за Господа не яде, и благодари на Бога.

qui sapit diem Domino sapit et qui manducat Domino manducat gratias enim agit Deo et qui non manducat Domino non manducat et gratias agit Deo

Защото никой от нас не живее за себе си и никой не умира за себе си.

nemo enim nostrum sibi vivit et nemo sibi moritur

Понеже, ако живеем, за Господа живеем и ако умираме, за Господа умираме. И така, дали живеем, или умираме, на Господа сме.

sive enim vivimus Domino vivimus sive morimur Domino morimur sive ergo vivimus sive morimur Domini sumus

Защото Христос затова умря и възкръсна, и оживя отново, за да владее и над мъртвите, и над живите.

in hoc enim Christus et mortuus est et revixit ut et mortuorum et vivorum dominetur

Но ти защо съдиш своя брат? Или пък ти защо презираш своя брат? Понеже ние всички ще застанем пред Христовото съдилище.

tu autem quid iudicas fratrem tuum aut tu quare spernis fratrem tuum omnes enim stabimus ante tribunal Dei

Защото е писано: ?Жив съм Аз, казва Господ, пред Мен ще се преклони всяко коляно, и всеки език ще изповяда Бога.“

scriptum est enim vivo ego dicit Dominus quoniam mihi flectet omne genu et omnis lingua confitebitur Deo

И така, всеки от нас ще отговаря за себе си пред Бога.

itaque unusquisque nostrum pro se rationem reddet Deo

Затова, нека вече не се съдим един друг а по-добре да съдим така – никой да не поставя спънка или съблазън пред брат си.

non ergo amplius invicem iudicemus sed hoc iudicate magis ne ponatis offendiculum fratri vel scandalum

Зная и съм уверен в Господ Иисус, че нищо не е само по себе си нечисто; само за този, който счита нещо за нечисто, за него то е нечисто.

scio et confido in Domino Iesu quia nihil commune per ipsum nisi ei qui existimat quid commune esse illi commune est

Защото, ако брат ти се наскърби поради това, което ядеш, ти вече не ходиш според любовта. Не погубвай с яденето си онзи, за когото е умрял Христос.

si enim propter cibum frater tuus contristatur iam non secundum caritatem ambulas noli cibo tuo illum perdere pro quo Christus mortuus est

И така, не оставяйте да се хули вашето добро.

non ergo blasphemetur bonum nostrum

Защото Божието царство не е ядене и пиене, а правда и мир, и радост в Светия Дух.

non est regnum Dei esca et potus sed iustitia et pax et gaudium in Spiritu Sancto

Понеже, който така служи на Христос, е угоден на Бога и одобрен от хората.

qui enim in hoc servit Christo placet Deo et probatus est hominibus

И така, нека търсим това, което служи за мир и за взаимно изграждане.

itaque quae pacis sunt sectemur et quae aedificationis sunt in invicem

Не унищожавай Божието дело заради ядене. Всичко наистина е чисто, но е зло за човека, който яде със съблазън.

noli propter escam destruere opus Dei omnia quidem munda sunt sed malum est homini qui per offendiculum manducat

Добре е да не ядеш месо, нито да пиеш вино, нито да направиш нещо, чрез което брат ти се спъва (или се съблазнява, или отслабва).

bonum est non manducare carnem et non bibere vinum neque in quo frater tuus offendit aut scandalizatur aut infirmatur

Имаш ли вяра? Имай я за себе си пред Бога. Блажен онзи, който не осъжда себе си в това, което одобрява.

tu fidem habes penes temet ipsum habe coram Deo beatus qui non iudicat semet ipsum in eo quo probat

А онзи, който се съмнява, когато яде, е осъден, защото не яде от вяра; а всичко, което не става от вяра, е грях.

qui autem discernit si manducaverit damnatus est quia non ex fide omne autem quod non ex fide peccatum est