Proverbs 18

Човек, който се отлъчва, търси своето си желание и се противи на всеки здрав разум.
Примхливий шукає сваволі, стає проти всього розумного.
Безумният не се наслаждава на благоразумието, а само на това — да изявява сърцето си.
Нерозумний не хоче навчатися, а тільки свій ум показати.
С идването на безбожния идва и презрение и с позора идва и безчестие.
З приходом безбожного й ганьба приходить, а з легковаженням сором.
Думите от устата на човека са дълбоки води, изворът на мъдростта е бликащ поток.
Слова уст людини глибока вода, джерело премудрости бризкотливий потік.
Не е добре да се показва пристрастие към безбожния, за да се онеправдава праведният в съда.
Не добре вважати на обличчя безбожного, щоб праведного повалити на суді.
Устните на безумния причиняват препирня и устата му предизвиква бой.
Уста нерозумного тягнуть до сварки, а слова його кличуть бійки.
Устата на безумния е гибел за него и устните му са примка на душата му.
Язик нерозумного загибіль для нього, а уста його то тенета на душу його.
Думите на клюкаря са като сладки залъци и слизат вътре в корема.
Слова обмовника мов ті присмаки, і вони сходять у нутро утроби.
Който е небрежен в работата си, е брат на разсипника.
Теж недбалий у праці своїй то брат марнотратнику.
Името на ГОСПОДА е здрава кула, праведният прибягва в нея и е в безопасност.
Господнє Ім'я сильна башта: до неї втече справедливий і буде безпечний.
Имотът на богатия е неговият укрепен град и е като висока стена във въображението му.
Маєток багатому місто твердинне його, і немов міцний мур ув уяві його.
Преди гибелта сърцето на човека се превъзнася, а смирението предхожда славата.
Перед загибіллю серце людини високо несеться, перед славою ж скромність.
Да отговаря някой, преди да чуе, е безумие и позор за него.
Хто відповідає на слово, ще поки почув, то глупота та сором йому!
Духът на човека ще го подкрепя в немощта му, но кой ще повдигне унилия дух?
Дух дійсного мужа виносить терпіння своє, а духа прибитого хто піднесе?
Сърцето на благоразумния придобива разум и ухото на мъдрите търси знание.
Серце розумне знання набуває, і вухо премудрих шукає знання.
Подаръкът на човека му отваря място и го довежда пред големци.
Дарунок людини виводить із утиску, і провадить її до великих людей.
Първият, който защищава делото си, изглежда прав, но идва ближният му и го изпитва.
Перший у сварці своїй уважає себе справедливим, але прийде противник його та й дослідить його.
Жребият прекратява разприте и решава между силните.
Жереб перериває сварки, та відділює сильних один від одного.
Излъган брат е по-недостъпен от укрепен град и разногласията са като резета на крепост.
Розлючений брат протиставиться більше за місто твердинне, а сварки, немов засуви замку.
От плодовете на устата на човека ще се насити коремът му, от произведението на устните си ще се насити.
Із плоду уст людини насичується її шлунок, вона насичується плодом уст своїх.
Смърт и живот има в силата на езика и които го обичат, ще ядат плодовете му.
Смерть та життя у владі язика, хто ж кохає його, його плід поїдає.
Който е намерил добра жена, е намерил добро и е получил благоволение от ГОСПОДА.
Хто жінку чеснотну знайшов, знайшов той добро, і милість отримав від Господа.
Сиромахът говори с умолявания, а богатият отговаря грубо.
Убогий говорить благально, багатий же відповідає зухвало.
Човек с много приятели, идва до унищожение, но има приятел, по-близък и от брат.
Є товариші на розбиття, та є й приятель, більше від брата прив'язаний.