I Corinthians 14

Стремете се към любовта; и копнейте и за духовните дарби, а особено за дарбата да пророкувате.

Дбайте про любов, і про духовне пильнуйте, а найбільше щоб пророкувати.

Защото, който говори на език, той не говори на хора, а на Бога, защото никой не го разбира; но в духа говори тайни.

Як говорить хто чужою мовою, той не людям говорить, а Богові, бо ніхто його не розуміє, і він духом говорить таємне.

А който пророкува, той говори на хората за изграждане и увещание, и утеха.

А хто пророкує, той людям говорить на збудування, і на умовлення, і на розраду.

Който говори на език, изгражда себе си; а който пророкува, изгражда църквата.

Як говорить хто чужою мовою, той будує тільки самого себе, а хто пророкує, той Церкву будує.

Желал бих всички вие да говорите на езици, а още повече да пророкувате; а който пророкува, е по-горен от този, който говори на езици, освен ако тълкува, за да се изгражда църквата.

Я ж хочу, щоб мовами говорили всі, а ліпше щоб пророкували: більший бо той, хто пророкує, аніж той, хто говорить мовами, хібащо пояснює, щоб будувалася Церква.

Но сега, братя, ако дойда при вас и говоря на езици, какво ще ви ползувам, освен ако не ви съобщя или откровение, или знание, или пророчество, или поучение?

А тепер, як прийду я до вас, браття, і до вас говорити буду чужою мовою, то який вам пожиток зроблю, коли не поясню вам чи то відкриттям, чи знанням, чи пророцтвом, чи наукою?

Дори бездушните неща като свирка или гъдулка, когато издават звук, ако не се различават тоновете им, как ще се познае какво свирят със свирката или с гъдулката?

Бо навіть і речі бездушні, що звук видають, як сопілка чи лютня, коли б не видавали вони різних звуків, як пізнати б тоді, що бринить або грає?

Защото и ако тръбата издадеше неопределен звук, кой би се приготвил за бой?

Бо коли сурма звук невиразний дає, хто до бою готовитись буде?

Също така и вие, ако не изговаряте с езика разбираеми думи, как ще се познае какво говорите? Защото ще говорите на вятъра.

Так і ви, коли мовою не подасте зрозумілого слова, як пізнати, що кажете? Ви говоритимете на вітер!

Има например толкова вида езици на света; и нито един от тях не е без значение.

Як багато, наприклад, різних мов є на світі, і жадна з них не без значення!

И така, ако аз не разбера значението на езика, ще бъда другоезичен за този, който говори, и този, който говори, ще бъде другоезичен за мен.

І коли я не знатиму значення слів, то я буду чужинцем промовцеві, і промовець чужинцем мені.

Така и вие, понеже копнеете за духовните дарби, старайте се да се преумножат те у вас за изграждане на църквата.

Так і ви, що пильнуєте про духовні дари, дбайте, щоб збагачуватись через них на збудування Церкви!

Затова, който говори на език, нека се моли за дарбата и да тълкува.

Ось тому, хто говорить чужою мовою, нехай молиться, щоб умів виясняти.

Защото, ако се моля на език, духът ми се моли, но умът ми не дава плод.

Бо коли я молюся чужою мовою, то молиться дух мій, а мій розум без плоду!

Тогава какво? Ще се моля с духа си, но ще се моля и с ума си; ще пея с духа си, но ще пея и с ума си.

Ну, то що ж? Буду молитися духом, і буду молитися й розумом, співатиму духом, і співатиму й розумом.

Иначе, ако славиш с духа си, как ще каже: Амин! на твоето благодарение онзи, който е в положението на неучения, като не знае какво говориш?

Бо коли благословлятимеш духом, то як той, що займає місце простої людини, промовить амінь на подяку твою? Не знає бо він, що ти кажеш.

Защото ти наистина благодариш добре, но другият не се изгражда.

Ти дякуєш добре, але не будується інший.

Благодаря на моя Бог, че аз говоря езици повече от всички вас;

Дякую Богові моєму, розмовляю я мовами більше всіх вас.

но в църквата предпочитам да изговоря пет думи с ума си, за да наставя и други, а не десет хиляди думи на език.

Але в Церкві волію п'ять слів зрозумілих сказати, щоб і інших навчити, аніж десять тисяч слів чужою мовою!

Братя, не бъдете деца по ум, но бъдете невръстни в злобата, а по ум бъдете пълнолетни.

Браття, не будьте дітьми своїм розумом, будьте в лихому дітьми, а в розумі досконалими будьте!

В закона е писано: "Чрез другоезични хора и чрез устните на чужденци ще говоря на този народ, но и така няма да Ме послушат", казва Господ.

У Законі написано: Іншими мовами й іншими устами Я говоритиму людям оцим, та Мене вони й так не послухають, каже Господь.

И така, езиците не са белег за вярващите, а за невярващите. А пророчеството не е за невярващите, а за вярващите.

Отож, мови існують на знак не для віруючих, але для невіруючих, а пророцтво для віруючих, а не для невіруючих.

И така, ако се събере цялата църква и всички говорят на езици, и влязат хора неучени или невярващи, няма ли да кажат, че вие сте полудели?

А як зійдеться Церква вся разом, і всі говоритимуть чужими мовами, і ввійдуть туди й сторонні чи невіруючі, чи ж не скажуть вони, що біснуєтесь ви?

Но ако всички пророкуват и влезе някой невярващ или неучен, той се обвинява от всички и се осъжда от всички,

Коли ж усі пророкують, а ввійде якийсь невіруючий чи сторонній, то всі докоряють йому, усі судять його,

тайните на сърцето му се откриват; и така, той ще падне на лицето си, ще се поклони пред Бога и ще изповяда, че Бог наистина е между вас.

і так таємниці серця його виявляються, і так він падає ницьма і вклоняється Богові й каже: Бог справді між вами!

Тогава, братя, какво става? Когато се събирате, всеки от вас има псалм, има поучение, има откровение, има език, има тълкуване. Всичко да става за изграждане.

То що ж, браття? Коли сходитесь ви, то кожен із вас псалом має, має науку, має мову, об'явлення має, має вияснення, нехай буде все це на збудування!

Ако някой говори на език, нека говорят по двама или най-много по трима, и то по ред, а един да тълкува.

Як говорить хто чужою мовою, говоріть по двох, чи найбільше по трьох, і то за чергою, а один нехай перекладає!

Но ако няма тълкувател, такъв нека да мълчи в църквата и нека говори на себе си и на Бога.

А коли б не було перекладача, то нехай він у Церкві мовчить, а говорить нехай собі й Богові!

От пророците нека говорят само двама или трима, а другите да преценяват.

А пророки нехай промовляють по двох чи по трьох, а інші нехай розпізнають.

Но ако дойде откровение на някой друг от седящите, първият нека да замълчи.

Коли ж відкриття буде іншому з тих, хто сидить, нехай перший замовкне!

Защото можете да пророкувате всички един след друг, за да се поучават всички и всички да се насърчават.

Бо можете пророкувати ви всі по одному, щоб училися всі й усі тішилися!

И духовете на пророците се покоряват на пророците.

І коряться духи пророчі пророкам,

Защото Бог не е Бог на безредие, а на мир. Както е по всичките църкви на светиите,

бо Бог не є Богом безладу, але миру. Як по всіх Церквах у святих,

жените нека да мълчат в църквите, защото не им е позволено да говорят; а да се подчиняват, както казва и законът.

нехай у Церкві мовчать жінки ваші! Бо їм говорити не позволено, тільки коритись, як каже й Закон.

Но ако искат да научат нещо, нека питат мъжете си у дома, защото е срамно за жена да говори в църква.

Коли ж вони хочуть навчитись чогось, нехай вдома питають своїх чоловіків, непристойно бо жінці говорити в Церкві!

Или Божието слово излезе от вас? Или стигна само до вас?

Хіба вийшло від вас Слово Боже? Чи прийшло воно тільки до вас?

Ако някой мисли, че е пророк или духовен, нека узнае, че това, което ви пиша, е заповед от Господа.

Коли хто вважає себе за пророка або за духовного, нехай розуміє, що я пишу вам, бо Господня це заповідь!

Но ако някой не иска да узнае, нека остане в незнание.

Коли б же хто не розумів, нехай не розуміє!

Затова, братя мои, копнейте да пророкувате и не забранявайте да се говори на езици.

Отож, браття мої, майте ревність пророкувати, та не бороніть говорити й мовами!

И нека всичко да става с приличие и ред.

Але все нехай буде добропристойно і статечно!