Proverbs 20

Виното е присмивател и спиртното питие — крамолник и който се опива от него, не е благоразумен.

Ο οινος ειναι χλευαστης, και τα σικερα στασιαστικα και οστις δελεαζεται υπο τουτων, δεν ειναι φρονιμος.

Заплахата на царя е като реване на лъв; който го раздразня, съгрешава против живота си.

Απειλη βασιλεως ειναι βρυχηθμος λεοντος οστις παροξυνει αυτον, αμαρτανει εις την ιδιαν αυτου ζωην.

За човека е чест да страни от препирня, а всеки глупак ще се втурне в нея.

Τιμη ειναι εις τον ανθρωπον να παυη απο της εριδος πας δε αφρων εμπλεκεται εις ταυτην.

Ленивият не оре заради зимата — ще потърси по време на жетва и няма да има нищо.

Ο οκνηρος δεν θελει να αροτρια εξ αιτιας του χειμωνος δια τουτο θελει ζητει εν τω θερει και δεν θελει λαμβανει.

Намерението в сърцето на човека е като дълбока вода, но разумният човек ще го извади.

Η βουλη εν τη καρδια του ανθρωπου ειναι ως υδατα βαθεα αλλ ο συνετος ανθρωπος θελει ανασυρει αυτην.

Повечето хора разгласяват всеки своята доброта, но кой може да намери верен човек?

Πολλοι ανθρωποι κηρυττουσιν εκαστος την καλοκαγαθιαν αυτου αλλα τις θελει ευρη ανθρωπον πιστον;

Праведният, който ходи в чистотата си — децата му след него са блажени.

Ο δικαιος περιπατει εν τη ακεραιοτητι αυτου και τα τεκνα αυτου ειναι μακαρια μετ αυτον.

Цар, който седи на съдийски престол, разпръсва всяко зло с очите си.

Βασιλευς, καθημενος επι θρονου κρισεως, διασκεδαζει παν κακον δια των οφθαλμων αυτου.

Кой може да каже: Очистих сърцето си, чист съм от греха си?

Τις δυναται να ειπη, Εκαθαρισα την καρδιαν μου, ειμαι καθαρος απο των αμαρτιων μου;

Различни грамове и различни мерки — и двете са мерзост за ГОСПОДА.

Ζυγια διαφορα, μετρα διαφορα, ειναι αμφοτερα βδελυγμα εις τον Κυριον.

Даже и детето се познава по това, което върши — дали делата му са чисти и прави.

Γνωριζεται και αυτο το παιδιον εκ των πραξεων αυτου, αν τα εργα αυτου ειναι καθαρα, και αν ευθεα.

Слушащото ухо и гледащото око — ГОСПОД е направил и двете.

Το ωτιον ακουει και ο οφθαλμος βλεπει αλλ ο Κυριος εκαμεν αμφοτερα.

Не обичай спането, за да не обеднееш; отвори очите си и ще се наситиш с хляб.

Μη αγαπα τον υπνον, δια να μη ελθης εις πτωχειαν ανοιξον τους οφθαλμους σου και θελεις χορτασθη αρτου.

Лошо! Лошо! — казва купувачът, но когато си отиде, тогава се хвали.

Κακον, κακον, λεγει ο αγοραστης αλλ αφου αναχωρηση, τοτε καυχαται.

Има злато и изобилие от скъпоценни камъни, но устните на знанието са скъпоценно украшение.

Υπαρχει χρυσιον και πληθος μαργαριτων τα χειλη ομως της γνωσεως ειναι το πολυτιμου κειμηλιον.

Вземи дрехата на този, който става поръчител на чужд човек, вземи му залог заради чужденците.

Λαβε το ιματιον του εγγυωμενου δια ξενον και λαβε ενεχυρον απ αυτου, εγγυωμενου περι ξενων πραγματων.

Хлябът на лъжата е сладък на човека, но после устата му ще се напълни с камъчета.

Ο αρτος του ψευδους ειναι γλυκυς εις τον ανθρωπον μετα ταυτα ομως το στομα αυτου θελει γεμισθη χαλικων.

Намеренията се утвърждават чрез съветване, затова с мъдър съвет води война.

Οι σκοποι στερεονονται δια της συμβουλης και μετα καλην σκεψιν καμνε πολεμον.

Който обикаля като клюкар, открива тайни, затова не се свързвай с такъв, който отваря широко устните си.

Ο σπερμολογος περιερχομενος αποκαλυπτει τα μυστικα δια τουτο μη σμιγου μετα του πλατυνοντος τα χειλη αυτου.

Който кълне баща си или майка си, светилникът му ще угасне в най-мрачната тъмнина.

Ο λυχνος του κακολογουντος τον πατερα αυτου η την μητερα αυτου θελει σβεσθη εν βαθει σκοτει.

Наследството, бързо придобито отначало, няма да бъде благословено накрая.

Κληρονομια αποκτηθεισα ταχεως την αρχην, εις το τελος δεν ευλογειται.

Да не кажеш: Ще отплатя за злото! Почакай ГОСПОДА и Той ще те избави.

Μη ειπης, Θελω ανταποδωσει κακον αναμενε τον Κυριον και θελει σε σωσει.

Различни грамове са мерзост за ГОСПОДА и неверни везни не са добри.

Ζυγια διαφορα ειναι βδελυγμα εις τον Κυριον και η δολια πλαστιγξ δεν ειναι καλον.

От ГОСПОДА са стъпките на мъжа — и как човек да разбере пътя си?

Τα διαβηματα του ανθρωπου διευθυνονται υπο του Κυριου πως λοιπον ο ανθρωπος ηθελε γνωρισει την εαυτου οδον;

Примка е за човека да казва прибързано: Посвещавам! — и след като е дал клетви, да размисля.

Παγις ειναι εις τον ανθρωπον, προπετως να λαλη περι ιερων και μετα τας ευχας να σκεπτηται.

Мъдър цар отлъчва безбожните и докарва върху тях колелото.

Ο σοφος βασιλευς λικμιζει τους ασεβεις και στρεφει τον τροχον επ αυτους.

Духът на човека е ГОСПОДНО светило, изпитващо всички вътрешни части на тялото.

Λυχνος του Κυριου ειναι το πνευμα του ανθρωπου, το οποιον διερευνα παντα τα ενδομυχα της καρδιας.

Милост и истина пазят царя и той поддържа престола си с милост.

Ελεος και αληθεια διαφυλαττουσι τον βασιλεα και ο θρονος αυτου υποστηριζεται υπο του ελεους.

Украшението на младите мъже е силата им, а великолепието на старците е бялата коса.

Καυχημα των νεων ειναι η δυναμις αυτων και δοξα των γεροντων η πολια.

Удари, които нараняват, очистват злото; и удари — най-вътрешните части на тялото.

Τα μελανισματα των πληγων λευκαινουσι τον κακον και τα κτυπηματα τα ενδομυχα της καρδιας.