Proverbs 18

Човек, който се отлъчва, търси своето си желание и се противи на всеки здрав разум.

Ο ιδιογνωμων ζητει κατα την επιθυμιαν αυτου και εναντιονεται εις παν ο, τι ειναι ορθον.

Безумният не се наслаждава на благоразумието, а само на това — да изявява сърцето си.

Ο αφρων δεν ηδυνεται εις την συνεσιν, αλλ εις ο, τι φανταζεται η καρδια αυτου.

С идването на безбожния идва и презрение и с позора идва и безчестие.

Οταν ερχηται ο ασεβης, ερχεται και η καταφρονησις και μετα του ονειδους, η ατιμια.

Думите от устата на човека са дълбоки води, изворът на мъдростта е бликащ поток.

Οι λογοι του στοματος του ανθρωπου ειναι υδατα βαθεα και η πηγη της σοφιας, χειμαρρος αναπηδων.

Не е добре да се показва пристрастие към безбожния, за да се онеправдава праведният в съда.

Δεν ειναι καλον να προσωποληπτη τις τον ασεβη, δια να ανατρεπη το δικαιον εν τη κρισει.

Устните на безумния причиняват препирня и устата му предизвиква бой.

Τα χειλη του αφρονος εμβαινουσιν εις εριδας, και το στομα αυτου προσκαλει ραπισματα.

Устата на безумния е гибел за него и устните му са примка на душата му.

Το στομα του αφρονος ειναι ο αφανισμος αυτου, και τα χειλη αυτου παγις εις την ψυχην αυτου.

Думите на клюкаря са като сладки залъци и слизат вътре в корема.

Οι λογοι του ψιθυριστου καταπινονται ηδεως και καταβαινουσιν εως των ενδομυχων της κοιλιας.

Който е небрежен в работата си, е брат на разсипника.

Ο οκνηρος εις το εργον αυτου ειναι βεβαιως αδελφος του ασωτου.

Името на ГОСПОДА е здрава кула, праведният прибягва в нея и е в безопасност.

Το ονομα του Κυριου ειναι πυργος οχυρος ο δικαιος, καταφευγων εις αυτον, ειναι εν ασφαλεια.

Имотът на богатия е неговият укрепен град и е като висока стена във въображението му.

Τα αγαθα του πλουσιου ειναι η οχυρα αυτου πολις, και φανταζεται αυτα ως υψηλον τειχος.

Преди гибелта сърцето на човека се превъзнася, а смирението предхожда славата.

Προ του αφανισμου υψονεται η καρδια του ανθρωπου και η ταπεινωσις προπορευεται της δοξης.

Да отговаря някой, преди да чуе, е безумие и позор за него.

Το να αποκρινηται τις πριν ακουση, ειναι εις αυτον αφροσυνη και ονειδος.

Духът на човека ще го подкрепя в немощта му, но кой ще повдигне унилия дух?

Το πνευμα του ανθρωπου θελει υποστηριζει την αδυναμιαν αυτου αλλα το κατατεθλιμμενον πνευμα τις δυναται να υποφερη;

Сърцето на благоразумния придобива разум и ухото на мъдрите търси знание.

Η καρδια του φρονιμου αποκτα συνεσιν και το ωτιον των σοφων ζητει γνωσιν.

Подаръкът на човека му отваря място и го довежда пред големци.

Το δωρον του ανθρωπου ανοιγει τοπον εις αυτον, και φερει αυτον εμπροσθεν των μεγαλων.

Първият, който защищава делото си, изглежда прав, но идва ближният му и го изпитва.

Ο πρωτολογων εν τη κρισει αυτου φαινεται δικαιος αλλ ο αντιδικος αυτου ερχεται και εξελεγχει αυτον.

Жребият прекратява разприте и решава между силните.

Ο κληρος παυει τας αντιλογιας και αποφασιζει μεταξυ των δυνατων.

Излъган брат е по-недостъпен от укрепен град и разногласията са като резета на крепост.

Αδελφος δυσαρεστηθεις υποτασσεται δυσκολωτερα παρα οχυρα πολις αι δε διαφοραι αυτων ειναι ως μοχλοι φρουριου.

От плодовете на устата на човека ще се насити коремът му, от произведението на устните си ще се насити.

Εκ των καρπων του στοματος του ανθρωπου θελει χορτασθη η κοιλια αυτου απο του προιοντος των χειλεων αυτου θελει εμπλησθη.

Смърт и живот има в силата на езика и които го обичат, ще ядат плодовете му.

Θανατος και ζωη ειναι εις την χειρα της γλωσσης και οι αγαπωντες αυτην θελουσι φαγει τους καρπους αυτης.

Който е намерил добра жена, е намерил добро и е получил благоволение от ГОСПОДА.

Οστις ευρηκε γυναικα, ευρηκεν αγαθον και απηλαυσε χαριν παρα Κυριου.

Сиромахът говори с умолявания, а богатият отговаря грубо.

Ο πενης λαλει μετα ικεσιων αλλ ο πλουσιος αποκρινεται μετα σκληροτητος.

Човек с много приятели, идва до унищожение, но има приятел, по-близък и от брат.

Ο ανθρωπος ο εχων φιλους πρεπει να φερηται φιλικως και υπαρχει φιλος στενωτερος αδελφου.