Proverbs 17

По-добре сух залък и спокойствие с него отколкото къща, пълна с пиршества, и кавга.

Lepszy jest kęs suchego chleba a w pokoju, niżeli pełen dom nabitego bydła ze swarem.

Мъдър слуга ще владее над син, който докарва срам, и ще вземе дял от наследството между братята.

Sługa roztropny będzie panował nad synem, który jest ku hańbie; a między braćmi będzie dzielił dziedzictwo.

Топилнята е за среброто и пещта за златото, но ГОСПОД изпитва сърцата.

Tygiel srebra a piec złota doświadcza; ale Pan serc dośwadcza.

Злодеят слуша устните на греха и лъжецът дава ухо на езика на погибелта.

Zły pilnuje warg złośliwych, a kłamca słucha języka przewrotnego.

Който се присмива на сиромаха, безчести Създателя му и който се радва на бедствие, няма да остане ненаказан.

Kto się naśmiewa z ubogiego, uwłacza stworzycielowi jego; a kto się raduje z upadku czyjego, nie ujdzie pomsty.

Синовете на синовете са венецът на старците и славата на синовете са техните бащи.

Korona starców są synowie synów ich, a ozdoba synów są ojcowie ich.

Превъзходната реч не подхожда на безумен, много по-малко — лъжливи устни на началник.

Nie przystoi mowa poważna głupiemu, dopieroż księciu usta kłamliwe.

Подаръкът е като безценен камък в очите на притежателя си, накъдето и да се обърне, успява.

Jako kamień drogi, tak bywa dar wdzięczny temu, który go bierze; do czegokolwiek zmierzy, zdarzy mu się.

Който покрива престъпление, се стреми към любов, а който разказва за работата, разделя най-близки приятели.

Kto pokrywa przestępstwo, szuka łaski; ale kto wznawia rzeczy, rozłącza przyjaciół.

Изобличението прави повече впечатление на благоразумния, отколкото сто бича — на безумния.

Więcej waży gromienie u roztropnego, niżeli sto plag u głupiego.

Злият човек търси само разпри, затова жесток пратеник ще бъде изпратен против него.

Uporny tylko złego szuka, dla tego poseł okrutny będzie nań zesłany.

По-добре да срещне човека мечка лишена от малките си, отколкото безумен в глупостта му.

Lepiej jest człowiekowi spotkać się z niedźwiedzicą osierociałą, niżeli z głupim w głupstwie jego.

Който възвръща зло за добро, злото няма да се отдалечи от дома му.

Kto oddaje złem za dobre, nie wynijdzie złe z domu jego.

Започването на кавга е като отприщване на вода, затова остави караницата, преди да се е разпалила.

Kto zaczyna zwadę, jest jako ten, co przekopuje wodę; przetoż niż się zwada rozsili, zaniechaj go.

Който оправдава безбожния и който осъжда праведния — и двамата са мерзост за ГОСПОДА.

Kto usprawiedliwia niezbożnego, a winnym czyni sprawiedliwego, oba jednako są obrzydliwością Panu.

Какво ползват парите в ръката на безумния, за да купи мъдрост, като няма разум?

Cóż po dostatku w ręku głupiego, ponieważ do nabycia mądrości rozumu nie ma?

Приятел обича всякога и като брат се явява в беда.

Wszelkiego czasu miłuje przyjaciel, a w ucisku stawia się jako brat.

Човек без разум стиска ръка и става поръчител на ближния си.

Człowiek głupi daje rękę, czyniąc rękojemstwo przed twarzą przyjaciela swego.

Който обича препирня, обича престъпление и който въздига вратата си, търси унищожение.

Kto miłuje zwadę, miłuje grzech; a kto wynosi usta swe, szuka upadku.

Който има коварно сърце, не намира добро и който има лукав език, пада в зло.

Przewrotny w sercu nie znajduje dobrego; a kto jest przewrotnego języka, wpadnie we złe.

Който роди глупак, за скръб му е и бащата на безумния няма радост.

Kto spłodził głupiego, na smutek swój spłodził go, ani się rozweseli ojciec niemądrego.

Веселото сърце е благотворно лекарство, а унил дух изсушава костите.

Serce wesołe oczerstwia jako lekarstwo; ale duch sfrasowany wysusza kości.

Безбожният приема подкуп от пазвата, за да изкриви пътищата на правосъдието.

Niezbożny potajemnie dar bierze, aby podwrócił ścieszki sądu.

Пред лицето на разумния е мъдростта, а очите на безумния са към краищата на земята.

Na twarzy roztropnego znać mądrość; ale oczy głupiego aż na kraju ziemi.

Безумен син е тъга за баща си и горчивина за тази, която го е родила.

Syn głupi żałością jest ojcu swemu, a gorzkością rodzicielce swojej.

Да се глобява праведният също не е добре, още повече да бъдат бити благородните за правото.

Zaiste nie dobra, winować sprawiedliwego, albo żeby przełożeni kogo dla cnoty bić mieli.

Който пести думите си, е умен и хладнокръвният е благоразумен.

Kto zawściąga mowy swe, jest umiejętnym; drogiego ducha jest mąż rozumny.

Дори и безумният, когато мълчи, се счита за мъдър, който затваря устата си — за разумен.

Gdy głupi milczy, za mądrego poczytany bywa; a który zatula wargi swoje, za rozumnego.