Hebrews 5

Защото всеки първосвещеник, взет измежду хората се поставя за хората, в служене към Бога да принася дарове и жертви за грехове
Mert minden főpap emberek közül választatván, emberekért rendeltetik az Isten előtt való dolgokban, hogy ajándékokat és áldozatokat vigyen a bűnökért,
и да може да бъде снизходителен към невежите и заблудените, защото и сам той е подчинен на слабост.
A ki képes együttérezni a tudatlanokkal és tévelygőkkel, mivelhogy maga is körül van véve gyarlósággal.
И затова е длъжен да принася жертва за греховете, както за народа, така и за себе си.
És ezért köteles, miképen a népért, azonképen önmagáért is áldozni a bűnökért.
И никой не взема сам тази почит, а този, който бъде призван от Бога, както беше Аарон.
És senki sem veszi magának e tisztességet, hanem a *kit* Isten hív el, miként Áront is.
Така и Христос не взе сам славата да стане първосвещеник, а Му я даде Онзи, който Му е казал: ?Ти си Мой Син, Аз днес Те родих“;
Hasonnlóképen Krisztus sem maga dicsőítette meg magát azzal, hogy főpap lett, hanem az, a ki így szólott hozzá: Én Fiam vagy te, ma szűltelek téged.
както и на друго място казва: ?Ти си свещеник до века според Мелхиседековия чин.“
Miképen másutt is mondja: Te örökké való pap vagy, Melkisédek rendje szerint.
Той в дните на плътта Си със силен вик и със сълзи принесе молитви и молби на Този, който можеше да Го избави от смърт, и като беше чут заради благоговението Си,
Ki az ő testének napjaiban könyörgésekkel és esedezésekkel, erős kiáltás és könyhullatás közben járult ahhoz, a ki képes megszabadítani őt a halálból, és meghallgattatott az ő istenfélelméért,
въпреки че беше Син, пак се научи на послушание от това, което пострада,
Ámbár Fiú, megtanulta azokból, a miket szenvedett, az engedelmességet;
и усъвършенстван, стана причина за вечно спасение на всички, които са Му послушни;
És tökéletességre jutván, örök idvesség szerzője lett mindazokra nézve, a kik neki engedelmeskednek,
наречен от Бога първосвещеник според Мелхиседековия чин.
Neveztetvén az Istentől Melkisédek rendje szerint való főpapnak.
Върху това имаме да кажем много неща, които са трудни за поясняване, защото сте станали лениви да слушате.
A kiről nekünk sok és nehezen megmagyarázható mondani valónk van, mivel restek lettetek a hallásra.
Понеже според изтеклото време трябваше вече да сте учители, а вие имате нужда да ви учи някой отново на най-простите основи на Божиите слова и сте станали такива, които имат нужда от мляко, а не от твърда храна.
Mert noha ez idő szerint tanítóknak kellene lennetek, ismét arra van szükségetek, hogy az Isten beszédeinek kezdő elemeire tanítson valaki titeket; és olyanok lettetek, a kiknek tejre van szükségetek és nem kemény eledelre.
Понеже всеки, който се храни с мляко, не е опитен в словото на правдата, защото е невръстен,
Mert mindaz, a ki tejjel él, járatlan az igazságnak beszédiben, mivelhogy kiskorú:
а твърдата храна е за пълнолетните, които благодарение на навика имат сетива да разпознават добро и зло.
Az érettkorúaknak pedig kemény eledel való, mint a kiknek mivoltuknál fogva gyakorlottak az érzékeik a jó és rossz között való különbségtételre.