I Corinthians 3

И аз, братя, не можах да говоря на вас като на духовни хора, а като на плътски, като на невръстни в Христос.

Én sem szólhattam néktek, atyámfiai, mint lelkieknek, hanem mint testieknek, mint a Krisztusban kisdedeknek.

Храних ви с мляко, а не с твърда храна; защото още не можехте да я приемете, а и сега още не можете.

Téjnek italával tápláltalak titeket és nem kemény eledellel, mert még nem bírtátok volna meg, sőt még most sem bírjátok meg:

Защото и досега сте плътски. Защото, докато между вас има завист и кавги, и разцепления, не сте ли плътски и не постъпвате ли по човешки?

Mert még testiek vagytok; mert a mikor írigykedés, versengés és visszavonás van köztetek, vajjon nem testiek vagytok- é és nem ember szerint jártok-é?

Защото, когато един казва: Аз съм Павлов, а друг: Аз съм Аполосов, не постъпвате ли по човешки?

Mert mikor egyik ezt mondja: Én Pálé vagyok; a másik meg: Én Apollósé; nem testiek vagytok-é?

Какво е тогава Аполос и какво — Павел? Служители, чрез които повярвахте, и то, както Господ е дал на всекиго.

Hát kicsoda Pál és kicsoda Apollós? Csak szolgák, kik által hívőkké lettetek, és pedig a mint kinek-kinek az Úr adta.

Аз посадих, Аполос напои, но Господ даде растежа.

Én plántáltam, Apollós öntözött; de az Isten adja vala a növekedést.

И така, нито този, който сади, е нещо, нито този, който напоява, а Господ, който дава растеж.

Azért sem a ki plántál, nem valami, sem a ki öntöz; hanem a növekedést adó Isten.

И така, този, който сади, и този, който напоява, са едно, но всеки ще получи своя собствена награда според своя собствен труд.

A plántáló pedig és az öntöző egyek; de mindenik a maga jutalmát veszi a maga munkája szerint.

Защото сме съработници на Бога; вие сте Божия нива, Божи строеж.

Mert Isten munkatársai vagyunk: Isten szántóföldje, Isten épülete vagytok.

Според дадената ми Божия благодат, като мъдър майстор-строител аз положих основа, а друг гради на нея. Но всеки нека да внимава как гради на нея.

Az Istennek nékem adott kegyelme szerint, mint bölcs építőmester, fundamentomot vetettem, de más épít reá. Kiki azonban meglássa mimódon épít reá.

Защото никой не може да положи друга основа освен тази, която е положена, която е Иисус Христос.

Mert más fundamentomot senki nem vethet azon kívül, a mely vettetett, mely a Jézus Krisztus.

И ако някой гради на тази основа злато, сребро, скъпоценни камъни, дърва, сено, слама,

Ha pedig valaki aranyat, ezüstöt, drágaköveket, fát, szénát, pozdorját épít rá erre a fundamentomra;

на всекиго работата ще стане явна каква е; защото Денят ще я изяви, понеже в огън се открива; и огънят ще изпита каква е работата на всекиго.

Kinek-kinek munkája nyilván lészen: mert *ama* nap megmutatja, mivelhogy tűzben jelenik meg; és hogy kinek-kinek munkája minémű legyen, azt a tűz próbálja meg.

Този, на когото работата, която е градил, устои, ще получи награда.

Ha valakinek a munkája, a melyet ráépített, megmarad, jutalmát veszi.

А този, на когото работата изгори, ще претърпи загуба; но самият той ще се спаси, само че като през огън.

Ha valakinek a munkája megég, kárt vall. Ő maga azonban megmenekül, de úgy, mintha tűzön keresztül.

Не знаете ли, че сте храм на Бога и че Божият Дух живее във вас?

Nem tudjátok-é, hogy ti Isten temploma vagytok, és az Isten Lelke lakozik bennetek?

Ако някой развали Божия храм, него Бог ще развали; защото Божият храм е свят, а този храм сте вие.

Ha valaki az Isten templomát megrontja, megrontja azt az Isten. Mert az Istennek temploma szent, ezek vagytok ti.

Нека никой да не лъже себе си! Ако някой между вас мисли, че е мъдър според този свят, нека стане глупав, за да бъде мъдър.

Senki se csalja meg magát. Ha valaki azt hiszi, hogy bölcs ti köztetek e világon, bolond legyen, hogy bölcscsé lehessen.

Защото мъдростта на този свят е глупост пред Бога, понеже е писано: "Улавя мъдрите в лукавството им";

Mert e világ bölcsesége bolondság az Isten előtt. Mert meg van írva: Megfogja a bölcseket az ő csalárdságukban.

и пак: "Господ знае, че разсъжденията на мъдрите са суетни."

És ismét: Ismeri az Úr a bölcsek gondolatait, hogy hiábavalók.

Затова никой да не се хвали с хората, защото всичко е ваше:

Azért senki se dicsekedjék emberekkel. Mert minden a tiétek.

било Павел, или Аполос, или Кифа, или свят, или живот, или смърт, или сегашното, или бъдещето — всичко е ваше;

Akár Pál, akár Apollós, akár Kéfás, akár világ, akár élet, akár halál, akár jelenvalók, akár következendők, minden a tiétek.

а вие сте Христови, а Христос — Божи.

Ti pedig Krisztusé, Krisztus pedig Istené.