Romans 7

Или не знаете, братя – защото говоря на такива, които знаят какво е закон – че законът владее над човека само докато той е жив?
Ili zar ne znate, braćo - poznavaocima zakona govorim - da zakon gospodari čovjekom samo za vrijeme njegova života.
Защото омъжената жена е вързана чрез закона за мъжа си, докато той е жив; но когато мъжът й умре, тя се освобождава от закона на мъжа.
Doista, udana je žena vezana zakonom dok joj muž živi; umre li joj muž, riješena je zakona o mužu.
И така, ако мъжът й е жив и тя се омъжи за друг, ще бъде прелюбодейка; но ако мъжът й умре, тя е свободна от този закон и няма да бъде прелюбодейка, ако се омъжи за друг.
Dakle: dok joj muž živi, zvat će se, očito, preljubnicom pođe li za drugoga. Ako li joj pak muž umre, slobodna je od zakona te nije preljubnica pođe li za drugoga.
И така, братя мои, вие също бяхте умъртвени спрямо закона чрез тялото на Христос, за да станете собственост на Друг – на Възкресения от мъртвите, за да принасяме плод на Бога.
Tako, braćo moja, i vi po tijelu Kristovu umrijeste Zakonu da pripadnete drugomu, Onomu koji je od mrtvih uskrišen, te plodove donosimo Bogu.
Защото, когато бяхме в плътта, греховните страсти, които се възбуждаха чрез закона, действаха в нашите телесни части, за да принасяме плод на смъртта.
Doista, dok bijasmo u tijelu, grešne su strasti, Zakonom izazvane, djelovale u našim udovima te smrti donosile plodove;
Но сега ние сме освободени от закона, като умряхме за това, в което бяхме държани; така че да служим по новому, в Духа, а не по старому, по буквата.
sada pak umrijevši onomu što nas je sputavalo, riješeni smo Zakona te služimo u novosti Duha, a ne u stareži slova.
Тогава какво да кажем? Законът грях ли е? Да не бъде! Но аз не бих познал греха, освен чрез закона; защото не бих знаел пожелание, ако законът не беше казал: ?Не пожелавай.“
Što ćemo dakle reći? Je li Zakon grijeh? Nipošto! Nego: grijeha ne spoznah doli po Zakonu jer za požudu ne bih znao da Zakon nije govorio: Ne poželi!
Но грехът, като използва възможността чрез заповедта, произведе в мен всякакво пожелание; защото без закон грехът е мъртъв.
A grijeh je, uhvativši priliku, po zapovijedi u meni prouzročio svakovrsnu požudu. Ta bez zakona grijeh je mrtav.
И аз някога бях жив без закон, но когато дойде заповедта, грехът оживя, а пък аз умрях;
Da, ja sam nekoć živio bez zakona. Ali kad je došla zapovijed, grijeh oživje.
и самата заповед, дадена за живот, ми се оказа за смърт.
Ja pak umrijeh i ustanovi se: zapovijed dana za život bi mi na smrt.
Защото грехът, като използва възможността чрез заповедта, ме измами и ме умъртви чрез нея.
Doista grijeh, uhvativši priliku, zapovijeđu me zavede, njome me i ubi.
Така че законът е свят и заповедта – свята, справедлива и добра.
Tako: Zakon je svet, i zapovijed je sveta, i pravedna, i dobra.
Тогава това ли, което е добро, стана смърт за мен? Да не бъде! Но грехът, за да се показва, че е грях, ми причини смърт чрез това добро нещо, така че чрез заповедта грехът да стане много по-греховен.
Pa zar se to dobro meni u smrt prometnu? Nipošto! Nego: grijeh, da se grijehom očituje, po tom dobru uzrokuje mi smrt - da grijeh po zapovijedi postane najvećim grešnikom.
Защото знаем, че законът е духовен; а пък аз съм от плът, продаден под греха.
Zakon je, znamo, duhovan; ja sam pak tjelesan, prodan pod grijeh.
Защото не зная какво правя; понеже не върша това, което искам, а онова, което мразя, него върша.
Zbilja ne razumijem što radim: ta ne činim ono što bih htio, nego što mrzim - to činim.
Но ако върша това, което не искам, съм съгласен със закона, че е добър.
Ako li pak činim što ne bih htio, slažem se sa Zakonom, priznajem da je dobar.
И така, сега вече не аз върша това, а грехът, който живее в мен.
Onda to ne činim više ja, nego grijeh koji prebiva u meni.
Защото зная, че в мен, тоест в моята плът, не живее нищо добро; понеже желание за доброто имам, но не и сила да го върша.
Doista znam da dobro ne prebiva u meni, to jest u mojem tijelu. Uistinu: htjeti mi ide, ali ne i činiti dobro.
Защото доброто, което желая, не върша; а злото, което не желая, него върша.
Ta ne činim dobro koje bih htio, nego zlo koje ne bih htio - to činim.
Но ако върша това, което не желая, то вече не го върша аз, а грехът, който живее в мен.
Ako li pak činim ono što ne bih htio, nipošto to ne radim ja, nego grijeh koji prebiva u meni.
И така, намирам този закон, че при мен, който желая да върша доброто, злото присъства.
Nalazim dakle ovaj zakon: kad bih htio činiti dobro, nameće mi se zlo.
Защото, колкото за вътрешното ми естество, аз се наслаждавам в Божия закон;
Po nutarnjem čovjeku s užitkom se slažem sa Zakonom Božjim,
но в частите на тялото си виждам различен закон, който воюва против закона на ума ми и ме заробва под закона на греха, който е в частите ми.
ali opažam u svojim udovima drugi zakon koji vojuje protiv zakona uma moga i zarobljuje me zakonom grijeha koji je u mojim udovima.
Окаян аз човек! Кой ще ме избави от това тяло на смъртта?
Jadan li sam ja čovjek! Tko će me istrgnuti iz ovoga tijela smrtonosnoga?
Благодаря на Бога чрез Иисус Христос, нашия Господ! И така, сам аз с ума слугувам на Божия закон, а с плътта – на закона на греха.
Hvala Bogu po Isusu Kristu Gospodinu našem! Ja, dakle, umom ja služim zakonu Božjemu, a tijelom zakonu grijeha.