Mark 2

След няколко дни Той пак влезе в Капернаум; и се разчу, че бил в къщата.

过了些日子，耶稣又进了迦百农。人听见他在房子里，

И веднага се събраха много хора, така че и около вратата не можеха да се поберат. А Той им говореше словото.

就有许多人聚集，甚至连门前都没有空地；耶稣就对他们讲道。

И дойдоха и донесоха при Него един паралитик. Носеха го четирима.

有人带著一个瘫子来见耶稣，是用四个人抬来的；

И като не можаха да се приближат до Него заради множеството, разкриха покрива на къщата, където беше Той, пробиха го и спуснаха постелката, на която лежеше паралитикът.

因为人多，不得近前，就把耶稣所在的房子，拆了房顶，既拆通了，就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。

А Иисус, като видя вярата им, каза на паралитика: Синко, прощават ти се греховете.

耶稣见他们的信心，就对瘫子说：小子，你的罪赦了。

А имаше там някои от книжниците, които седяха и размишляваха в сърцата си:

有几个文士坐在那里，心里议论，说：

Този защо говори така? Той богохулства. Кой може да прощава грехове освен Един, Бог?

这个人为什么这样说呢？他说僭妄的话了。除了　神以外，谁能赦罪呢？

Иисус, като разбра веднага с духа Си, че така размишляват в себе си, им каза: Защо размишлявате това в сърцата си?

耶稣心中知道他们自己心里这样议论，就说：你们心里为什么这样议论呢？

Кое е по-лесно да кажа на паралитика: Прощават ти се греховете, или: Стани, вдигни постелката си и ходи?

或对瘫子说你的罪赦了，或说起来！拿你的褥子行走；那一样容易呢？

Но за да познаете, че Човешкият Син има власт на земята да прощава грехове – каза на паралитика:

但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。就对瘫子说：

Казвам ти: стани, вдигни си постелката и си иди у дома.

我吩咐你，起来！拿你的褥子回家去吧。

И той веднага стана, вдигна си постелката и излезе пред всичките; така че всички се зачудиха и славеха Бога, и говореха: Никога не сме виждали такова нещо.

那人就起来，立刻拿著褥子，当众人面前出去了，以致众人都惊奇，归荣耀与　神，说：我们从来没有见过这样的事！

И пак излезе край езерото; и цялото множество идваше при Него и Той ги поучаваше.

耶稣又出到海边去，众人都就了他来，他便教训他们。

Като минаваше, видя Леви Алфеев, който седеше в бирничеството, и му каза: Следвай Ме. И той стана и Го последва.

耶稣经过的时候，看见亚勒腓的儿子利未坐在税关上，就对他说：你跟从我来。他就起来，跟从了耶稣。

И когато Иисус седеше на трапезата в къщата му, заедно с Него и учениците Му насядаха и много бирници и грешници; защото бяха мнозина и Го следваха.

耶稣在利未家里坐席的时候，有好些税吏和罪人与耶稣并门徒一同坐席；因为这样的人多，他们也跟随耶稣。

Тогава книжниците от фарисеите, като видяха, че Той яде с грешниците и бирниците, казаха на учениците Му: Защо яде и пие с бирниците и грешниците?

法利赛人中的文士（有古卷：文士和法利赛人）看见耶稣和罪人并税吏一同吃饭，就对他门徒说：他和税吏并罪人一同吃喝吗？

А Иисус, като чу това, им каза: Здравите нямат нужда от лекар, а болните. Не съм дошъл да призова праведните, а грешните (на покаяние).

耶稣听见，就对他们说：康健的人用不著医生，有病的人才用得著。我来本不是召义人，乃是召罪人。

А учениците на Йоан и фарисеите постеха. И дойдоха и Му казаха: Защо учениците на Йоан и на фарисеите постят, а Твоите не постят?

当下，约翰的门徒和法利赛人禁食。他们来问耶稣说：约翰的门徒和法利赛人的门徒禁食，你的门徒倒不禁食，这是为什么呢？

А Иисус им каза: Могат ли сватбарите да постят, докато младоженецът е с тях? Докато младоженецът е с тях, те не могат да постят.

耶稣对他们说：新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能禁食呢？新郎还同在，他们不能禁食。

Но ще дойдат дни, когато младоженецът ще им се отнеме, и тогава, през онези дни, ще постят.

但日子将到，新郎要离开他们，那日他们就要禁食。

Никой не пришива кръпка от нов плат на стара дреха; защото това, което трябва да я закърпи, се отдира от нея – новото от старото – и съдраното става по-лошо.

没有人把新布缝在旧衣服上，恐怕所补上的新布带坏了旧衣服，破的就更大了。

И никой не налива ново вино в стари мехове; защото виното ще спука меховете, и ще се изхабят и виното, и меховете; а наливат ново вино в нови мехове.

也没有人把新酒装在旧皮袋里，恐怕酒把皮袋裂开，酒和皮袋就都坏了；惟把新酒装在新皮袋里。

И в една събота, когато минаваше през посевите, учениците Му, като вървяха по пътя, започнаха да късат класове.

耶稣当安息日从麦地经过。他门徒行路的时候，掐了麦穗。

А фарисеите Му казаха: Виж! Защо вършат в събота нещо, което не е позволено?

法利赛人对耶稣说：看哪，他们在安息日为什么做不可做的事呢？

Тогава Той им каза: Не сте ли чели какво направи Давид, когато беше в нужда и огладня и той, и мъжете, които бяха с него?

耶稣对他们说：经上记著大卫和跟从他的人缺乏饥饿之时所做的事，你们没有念过吗？

Как влезе в Божия дом, когато Авиатар беше първосвещеник, и яде присъствените хлябове, от които не е позволено на никого да яде, освен на свещениците, като даде и на онези, които бяха с него?

当亚比亚他作大祭司的时候，怎么进了　神的殿，吃了陈设饼，又给跟从他的人吃。这饼除了祭司以外，人都不可吃。

И им каза: Съботата е направена за човека, а не човекът за съботата;

又对他们说：安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。

така че Човешкият Син е Господар и на съботата.

所以，人子也是安息日的主。